距离孔子的时代已经过去多年，对于生活在现代化时代的今人来说，很多人排斥孔子及其《论语》，觉得过时了。《论语》真的过时了吗？
年龄时，也不喜欢《论语》，主要是受“批孔”的影响，先入为主地认为是封建余孽。上大学时，也曾读过杨伯峻的《论语译注》，因心存偏见而没有认真地、深入地去读，摘抄了一些名言警句，没有多少印象，可见年轻时读书多么浮躁。
其实，现代的很多人也同当年的我一样，既没有认真读过《论语》，也不了解地孔子及其思想，就主观地以为过时了，先从心理上就不接受，只要别人一说读《论语》，写一些感悟，不管说的有没有道理，就一概否定。
从不惑之年开始，再读《论语》，才明白它是一部人生沉淀之书，说的是人生的大智慧，没有经过人生的磨砺，就体会不到其中的真谛。
《论语》是儒家的经典之作，是“孔子应答弟子、时人及弟子相与言”的记录，它集中反映了孔子的儒家思想。孔子生活在春秋时期，正是社会向封建社会急剧转型的时期，他思想是那个时代的产物，一些思想已经过时。但是，做人做事的道理是永远不会过时的，对于普通人来说，你不把《论语》当作哲学来读，而把它当作智慧来读，将会受益终生。
《论语》来源于生活，是孔子及其弟子生活实践和理性思考的结晶，有的篇章仅仅是只言片语，但是微言大义，发人深省。读过之后，你还会发现，其中所讲的道理与我们现代生活很多是一致的，仿佛就是针对于发生在我们生活中的人和事。其实，现代许多人生的智慧，就是对《论语》当中一些观点的翻版或解释而已，是继承与发展的关系。
中国近代思想家、*治家、教育家、史学家梁启超说，《论语》如饭，最宜滋养。
“日本现代企业之父”的涩泽荣一说，要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上，我的成功经验就是《论语》＋算盘＝成功。
日本经营之父稻盛和夫说，我很早就学习了中国的《论语》，我认为越是艰难、越是竞争激烈的时代，过去圣人们所教导的、正确的为人之道就越重要，是他们造就了今天的我。
诺贝尔奖获得者、瑞典的物理学家汉尼斯·阿尔文说，如果人类要在21世纪生存下去，必须回到年前汲取孔子的智慧。
外国人都从《论语》中受到了教益，《论语》也应该是一部中国人必读的书，不仅要读，而且要精读、研读，从中汲取古人做人做事的智慧，让人生变得更通达。
读《论语》最大的障碍就是语言，文言文很难懂，就是近代的国学大师钱穆先生解读的《论语今读》也是文白夹杂。许多解读是经典式解读，对于一般的读者来说，太专业化，理解起来也是有难度的。
《樊登讲论语》不是专业的学术著作，樊登只讲自己对《论语》的理解，不是对《论语》学术版的解读，对于专业人士来说不算专业，但它浅显易懂，适合一般人来读。
樊登反复研读《论语》20年，对《论语》有独到的见解，他在在讲书的过程中，融入了个人的经历和人生体验，以趣味实用的现代生活案例，直击当下社会痛点，让人感同身受。
樊登把重点放在《论语》的应用上，在还原其本义的基础上结合当代生活和最新理论进行阐释，赋予新的内涵，来充分说明《论语》不但不过时，而且对现代人同样有用，对人生具有指导意义。
《樊登讲论语·学而》一书讲解了《论语》从《学而篇》到《乡*篇》10篇的内容，并且网络上还有樊登本人的讲座，受到了观众的欢迎，总播放量超过多万。
樊登是“樊登读书”的创始人，在他的人生陷入低迷的时候，是《论语》为他打开的人生的另一面窗户，消除了长时间积攒的焦虑和痛苦。他发现《论语》几乎能够解决我们生活中的一切烦恼，是天下最厉害的治愈书。
樊登认为，《论语》集合了孔子一生的精华，讲透了在中国安身立命的大智慧，是当之无愧的属于中国人的“人生答案之书”。
《论语》涵盖了学习方法、家庭教育、为人处世、职场进阶等各个方面的内容，不管是学文、做官还是从事教育、企业管理，都用得上《论语》。创业者、职场白领、焦虑的父母读一读《论语》，可以全方位解答你的困惑。
《论语》对现代人有何意义？樊登讲给你听！拥有一本《樊登讲论语》，帮你解决人生诸多难题，让你的人生更通达！
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