近代著名教育家*炎培毕其一生之所感，给自己的后代写了这么三句话：
理必求真，事必求是，言必守信，行必忠实。事闲勿荒，事繁勿慌，有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。
这48个字，可以说是代表了一个人最为崇高的理想，涵盖了一个人最为重要的修身法门。
他的思想和我们如今教育“功利化”的思想不同，他这48个字的概括，可以说更贴近一个人的品德和修养。
曾有人说过这么一句话，如今学校所教给人的，不是品德，也不是能力，恰恰就是固化死板的书本旧化知识，培养出灵*麻木的答题工具。
这番话也许说得很重，可它却告诉我们一个道理，人要想走得更远，走得更为踏实一些，单靠做题，单靠功利化地去赚钱，那是远远不够的。
只有将做人和处世，品德和修养，这四个方面结合起来，我们才能真正成为一个对社会有贡献，且“大写”的人，而不是成为有才无德的“小人”。
就像是古时候项羽向叔父所言的，要学就学“万人敌”。而*炎培所论述的这几点，恰恰能够使我们去提高自己的档次，还是现代社会下的新“万人敌”之法。
真正高档次的人生，需要“脚踏实地”
*炎培所言的“求是”以及“守信”，就是让人去成为一个“脚踏实地”的人。
说起脚踏实地，其实现在很大多人都很嫌弃，认为一步一个脚印的人都是没有大出息的，不懂得去探寻更为便捷的道路。
如果每个人都是这么想的，那么这个社会就会变得混乱，每个人的内心都会变得浮躁。
罗马不是一天就能够建成的，喜马拉雅山也不是一天就能够隆起到八千多米的。这一切，都需要时光下的沉淀。
脚踏实地，看起来是让人慢慢去做事儿那么简单，可它背后还有一个更为深层次的含义，那就是让人去不断地积累人生的经验，做到厚积而薄发。
真正高档次的人生，需要让“时间效益”最大化
在这个分秒必争的时代里面，我们每个人的时间都只有24个小时，那我们该怎样去利用自己的时间呢？
*炎培说得很好，那就是“事闲勿荒，事繁勿慌”。当你很闲的时候，就不要去荒废自己的时间，当你事情繁忙的时候，就不能慌张。
其主要的思想就是，抓住关键点去做事儿。而且，少做无用功，而要多做“有用功”。
曾有学者说过，人这一辈子有百分之九十的时间都在做无用功，而只有那百分之十的有用功的时间，那才是有意义的。
做人，你就得明白自己该追求什么，自己适合什么，然后坚持到底。而不是人云亦云，成为生活中的惰怠者。
真正高档次的人生，需要“知足不贪”
林则徐有言：“壁立千仞，无欲则刚。”
为何山壁能够连绵百里而不倒呢？最为很重要的原因，就是它没有任何的欲望。
人之基本的欲望，食色性也，那是很自然的。可是，如果人之欲望过大，或者说令人难以控制，那么人就容易走向歧途。
就像是一些过分贪婪的人，他们不满足如今所拥有的一切，便不择手段去谋求财富和权力，到最后，只能是成为欲望的奴隶而已。
一个人最为幸福的状态，并不在于你能够赚多少的钱，而在于你努力后便能够满足。
知足不贪，人心安定，这看起来很简单，可能做到的人，基本很少。
真正高档次的人生，需要“刚柔并济”
所谓“取象于钱，外圆内方”。
这八个字其实就把儒家的思想给概括完了。用孔子的话来说，外圆内方，便是儒家所提倡的“内圣外王”。
而用道家的思想来解释，便是“刚有并济”。
我们在社会中生存，难免会遇到大大小小的问题。在这个时候，我们该怎么办呢，是一股脑去做事，还是以不同的方式去解决问题呢？
当我们在职场中遇到不满的人时，我们是要冲上去打他一顿呢，还是采取其余的办法呢？
用一种态度去做人，那是不恰当的。该柔弱的时候，你选择刚强，那就是背道而驰。该刚强的时候，你选择了柔弱，那就是时机把握不当。
人要想如鱼得水，左右逢源，那么就得刚有并济，攻防兼备，让自己立于不败之地。
真正高层次的人生，需要“顺道而行”
*炎培言及“和若春风，肃若秋霜”，这就是做人的态度。
跟别人交往的时候，你就得和蔼一些，别总是咄咄逼人。而严肃的时候，你就该有严肃的样子，别总是一副玩世不恭的模样。
对于这种态度的转变，我们称之为“顺道而行”。
为何“道”？其实它存在于生活的各个角落。用狭义的说法来解释，那就是这世间万物运行的规则。
如果你待人凶神恶煞，那没有人跟你交朋友。这是“交往”之道；如果你总是嘻嘻哈哈，不懂得严肃，那你做人就没有威严，做不成事儿了。这是处事之道。
而从更大的方面来说，人就该是处在什么位置，就该做怎样的事儿，不要偏离，不要极端，而是要刚刚好。这，便是“顺道而行”的智慧。
文/舒山有鹿薛海吾涯