满江红——张昇
无利无名，无荣五耻，无烦无恼。夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。况值群山初雪满，又兼明月交光好。便假饶百岁拟如何，从他老。知富贵，谁能保。知功业，何时了，算簟瓢金玉，所争多少。一瞬光阴何足道，但思行乐常不早。待春来携酒东风歹带，眠芳草。
张杲卿晚年出了一件令他大丢面子的事。事情发生在张杲卿从宰相的位置上退下来之后。他退居阳翟，于少室山下修了一座庙堂，1闲来无事时，乘坐车舆，只带五六个仆从，到那里打坐诵经，修身养性，练气吐纳，颐养天年。某天，张大人正在修炼，突然来了个老道，道人形神潇洒，野冠山服，很有几分仙风道骨。张杲卿与他谈佛理，谈道义，老道一--道来，颇有见地。张杲卿大喜，以宾客待之。到了晚上，酒足饭饱，老道拿出一包茶叶，说道：“贫道刚从浙江回来，采得茗茶，愿与大人共品。”
如此风流雅事，张大人如何不喜？老道亲自取茶煮水，洗涤茶具。:一杯下肚，果然滴滴香浓，意犹未尽。张大人高兴，让辛苦了一天的下人们也来尝尝。仆人一拥而上，将那一壶茶吃得干干净净。这时，那老道却站起身来，幽幽道：“大人，贫道打算去罗浮炼丹，就是缺些丹炉金鼎，见大人这里*金器物颇多，可否愿意赞助一二？”张杲卿大惊，连忙呼喊，那仆人们却一个个鼻息如雷，,正睡得如死狗一般。张杲卿无奈，只得让老道把此间金器一股脑儿装了个大包袱，足有数十斤，然后飘然而去。
听起来像不像“三言二拍”里的传奇？这可是真人真事。可惜呀，原来张果卿所谓的“无利无名，无荣无辱，无烦无恼”，原来只是装装样子，欺世盗名罢了。好端端一座庙堂，要甚金银法器，也不怕玷污佛门？倒是临死时，张果卿才暴露出本来面目。眼看就要灯枯油尽的他拉着小妾晏康的手，泪眼汪汪，可怜兮兮地说：“俺死你也要跟着我呀！”而那小妾倒不含糊，后来真个来了个以身殉葬意儿，毫倒不含棚，后来真个来了个以身确弗。说实话，这老头可真不是个玩意儿，是典型的末代假道学、伪君子！
张杲卿词名不大，传世也只有两首。这两首中，一首格调低下，内容与实际严重不符，实在不值一提：而另一首虽属不可多得的佳作，但谁是作者，却有争论，这一首便是：
一带江山如画，风物向秋潇洒。水浸碧天何处断？霁色冷光相射。蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。””云际客帆高挂。烟外酒旗低亚。多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。怅望倚层楼，寒日无言西下。(《离亭燕》)
咏史诗，自晚唐始流行于世，刘梦得《金陵五题》，杜牧之《夜泊秦淮》，为此中极品：而无名氏《忆秦娥.萧声咽》等名篇，实为咏史词之祖。咏史词不好做，所谓“诗之境阔，词之绵长”。词，实长于抒情，而非言理、叙事。不言理，不叙事，如何追蹈古人遗风，对得起千秋古迹？更如何把怀古转换为伤今？
此一首为北宋咏六朝兴亡开篇之作，气势非凡，影响深远。明人杨慎那一首大名鼎鼎的《
临江仙：滚滚长江东逝水》，便从此中借鉴颇多。起首二句，评述金陵王城一带风物，潇洒河山，不愧古人。“水浸碧天何处断？霁色冷光相射”远水与碧天一色，秋色与冷光相映，借用王子安笔法，“浸”字尽显炼字精妙！“蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍”，由远及近，从秋天略为伤悲情绪中，转而疏淡，“竹篱茅舍”彰显世事平凡之寓意。
下片笔锋更劲，“云际客帆高挂。烟外酒旗低亚”,看似是写远景，实则亦是追忆古人，进而更为“多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话”埋下伏笔，层次井然。“张望倚层楼，寒日无言西下”，登楼凭高，满眼风光，到后来似已经被写滥了，可于当时来看，不失为大手笔，大眼界，“寒日”二字，颇有新意，后世不多见。
思索起来，张杲卿虽然大有乡愿之气，却也在朝堂之上说过“陛下孤寒”的醒世良言，也算无愧为此词作者。