有句老话是：有啥不能有病，没啥不能没钱。有钱男子汉，没钱汉子难。。。
金钱：要想生活得满足，光有钱不够
只要有了足够的钱，我们就很容易说“钱不是一切问题”。
不幸的是，我们确实是越有钱就越贪婪。
哲学家阿瑟·叔本华曾经一针见血地指出：“财富就像海水，喝得越多，渴得越厉害。”
我们大多数人会在生命的某个时刻意识到，生命中真正的财富就是生命本身。
“生不带来、死不带去”也许是陈词滥调，但也是颠扑不破的真理。
真的有人想成为坟墓里最富有的人吗？
听过一句话：
“做被钱喜欢的工作，过被钱喜欢的生活。”
这句话听起来有点绕，其实很简单：
“钱就是为人服务的，如果花了钱却不能产生幸福感，钱就会不高兴。”
很多人忙于赚钱，却不敢给自己一些享受生活的时间。
赚钱明明是为了更好地生活，可不知道为什么一直为金钱焦虑。
人的不幸，相当程度上是因为盲目，无知。
不知不觉成为消费理念之下的奴隶。
却又对钱的精神缺乏基本的理解，终于，被贫困，被“被迫劳动”式地朝九晚五工作，牢牢捆绑，终其一生。
一天到晚和钱打交道，却很少思考和金钱的关系：
我们是被钱所困？
还是开心地用钱创造美好的生活？
我们对金钱以及金钱象征意义的信念，很大程度上由我们的父母塑造而成。
金钱成了家庭内部的情绪货币（emotionalcurrency）。
父母处理金钱的方式影响了我们对金钱的看法。
谁有零花钱，谁没有？
分钱时，公平吗？
这些与金钱有关的交往互动能激起强烈的情绪反应，比如羡慕、害怕、希望、憎恨、欣喜，尤其是厌恶。
金钱之所以有那么大的象征意义，也和这些情绪反应有关。
金钱，除了能象征权力和控制外，还能象征赢得人生游戏。
它是个人成功的标志，意味着过得比别人好。
如果缺乏自我价值感，我们可以用金钱对别人说“不要小看我”。
金钱是我们战胜逆境的证据，让我们得到别人的认可——这是我们所渴望的，可以帮助我们加固摇摇欲坠的自尊。
金钱是商品交换的产物，也是资源的象征物，为现代人的生存与发展提供保障。最初，我们是通过父母给予的资源（金钱）使我们活了下来，但这些资源（金钱）的可获得性和味道是不同的。
比如，父母为你花钱是慷慨的，是开心愉悦的，你体验到的金钱的味道就是甜的，是易获得的；
相反，如果父母赚钱很辛苦很操劳，你感受到的金钱就是苦的，不易得的。
在被养育的过程中，我们会对金钱的可获得性和味道形成一定的记忆，内化的资源模式会影响我们与金钱的关系。
例如，在一些人眼里觉得赚钱是很苦的，花钱是让人心疼的，而有的人会认为赚钱很有趣，花钱也很享受。
在心理咨询中，我常常要和来访者讨论他们和钱的关系：
他们是如何花钱的，他们目前的经济状况如何，他们和伴侣在金钱的分配上是否有分歧等。钱的问题并不单单是钱的问题，它往往反映的是一个人的问题。
人和钱的关系会成为一个咨询的切入点，然后展开更多的生活细节，引出更多深层的问题。解决了这些问题，来访者的生活就会有很大的变化。
我们和钱的关系会影响到我们生活的方方面面。
我们通过修复自己和金钱的关系，往往就能让整个人生发生很大的转变。
没钱的人生苦，只有钱的人生痛
人没钱如果安贫乐道，看得开也没有什么苦的，只为钱放弃了很多东西，那就会痛。
物质财富上人心永远得不到满足，想得到更多，当了皇帝想成仙，一生孜孜不倦地追求钱，失去了身心健康，生活的快乐，人生的意义，生命的价值，人生可以追求钱，又不能只追求钱，成为钱奴。
《浮生六记》，有一段话直抵心灵：
世事茫茫，年光有限，算来何必奔忙？
人生碌碌，竟短论长，却不道荣枯有数，得失难量。
闲来静处，且将诗酒猖狂，唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫。
闲下来才能活得像个人。
反而更能看清人生的意义在哪里？
美在哪里？
不是闲人闲不得，能闲必非等闲人
生命的价值不在于你拥有多少钱、如何赚钱、赚了多少钱、花了多少钱或存了多少钱.....
你人生的价值是来自于你自己内心的丰盛。
你给予自己多少爱(不自责/不否定/不批判自己)、
你给予他人多少爱(不评断/不否定他人)、你接受自己多少的爱、你接受他人多少的爱？
金钱不是终点，而是生活模式的体现，是一种状态。
欣赏，赞美，喜悦，爱红尘，柴米油盐酱醋茶。
爱身边的人，赚钱，美好，修自己内心的清明，身体健康，情感顺滑，灵*回归。
作者简介：贤弘老师
心理咨询师、塔罗牌占卜师、行星能量颂钵疗愈师，自由码字人，培训师。
陋室倾听人冷暖，情卷情舒皆是缘。
红尘来去散无痕，烹煮文字疗人心。
我遇见你，然后遇见我自己，命运如刀，让我和你，一起领教。
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