曾国藩：人生“六戒
文稿丨仲秋
来源丨木兰书香（ID:zhongqiu）
锦囊劝诫醒世格言
曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代*治家、战略家、理学家、文学家，湘*的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往一直都容易获利的事情你不要做，大家都去争抢的利益，你就不要去争抢了，因为那肯定是薄利。
“天上不会掉馅饼”，世上没有不劳而获的便宜事。人不可贪求过多，贪多嚼不烂！日中则移，月满则亏，物盛则衰。世界上不可能有长久获利的事情，如果有这种能够一直获利的事情，那只能说这种事是表面现象或者骗局，这时候一定要保持头脑清。《论语》云：“危邦不入，乱邦不居”。众人争执、争斗的地方你要尽量躲开，否则，容易惹麻烦或者招致祸患。所有人都一窝蜂一股脑竞相追逐的，可能其中就埋伏着失意、失败的陷阱。“不为久利之事，不往众争之地”，本质上说的就是人生中的逆向投资法则：人弃我取，人取我与，反其道而行之。全球股神巴菲特信奉的股市投资法则便是：众人恐惧我贪婪，众人贪婪我恐惧。中国古代也早就有谈做生意的民谚：旱则资舟，水则资车。说的都是走一步要多看两步，要有前瞻性、预见力，凡事要看得更深刻、更透彻、更高远，才能保持长久、健康、可持续的立足与发展。第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩
不要因为别人的一点小过失，一点道德上的小瑕疵，一点小恩怨，就全盘否定别人的好，忘记别人的恩情。《礼记》上说，“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”喜爱一个人而知道其缺点，厌恶一个人而知道其优点。这就是告诫我们，在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的优点或不足。“人无完人、金无赤金”，在衡量他人时候，要懂得找到对方闪光点，而不是纠缠对方一两个缺点不放。百里奚，奴隶出身，被秦穆公用五张羊皮从楚国换回，拜为大夫，为早期秦国扫平西戎，拓宽疆域立下了赫赫战功。西汉初期，稳定刘氏江山的陈平，曾有“盗嫂”恶名，但是刘邦并没有嫌弃而继续信任他，就是取其长，避其短。同样还有曾经有“胯下之辱”的韩信也被刘邦重用，最终为汉朝四百年天下奠定了基础。山有山的伟岸，水有水的柔情，每个人的生活模式千差万别，就像世界上没有一模一样的两片叶子，你有你的脉络，我有我的纹理，每个人都不是完美无缺的个体。“尺有所短、寸有所长”，不管是做人还是用人，要尽量发现寸中的长，而不是找到尺中的短。第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长那些经常谈论别人缺点的人，其实是在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。汉高祖刘邦曾经和韩信讨论各位将领的才能。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”韩信后来被杀，不能说与他“夸己所长，目中无人”无关。屈原，曾担任楚怀王的左徒。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫为了邀功而想强行更改，屈原不赞同。上官大夫便在怀王面前谗毁屈原，他说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说，除了我，没有人能做的。怀王听后，非常生气，慢慢疏远了屈原。其实，一个内心强大的人，是有客观直面自己的勇气和格局的。对自己的长处能给出恰如其分的评价，在合适的地方充分发挥其价值；也能正确对待自己的不足，取人之长，补己之短。第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众“利可共而不可独”，意思是说，利益往往是众人都渴望得到的，如果谁独占了利益而不与大家分享，那么一定会招致怨恨，甚至成为众矢之的。曾国藩早期以道义号召众人与他一起抵挡太平*，认为有道义就足够了，就能感召别人，“振臂一呼，应者云集“，但是他慢慢发现最初投奔他的人都去了胡林翼那里，于是就问幕僚赵烈文：“众皆出我下，奈何尽归胡公？”赵烈文回答：“人皆有私，不能官，不得财，不走何待？”曾国藩又问：“当如何？“赵烈文回答：”集众人之私者，可成一人之公！“曾国藩连连点头，从此以后对有功的部下大力奖赏，特别是担任钦差大臣、两江总督以后，经常利用一切机会保荐幕僚当官。于是曾国藩的幕府大盛，人才济济。刘邦攻破咸阳，却不敢占据其地；曹操能够“挟天子以令诸侯”，却终其一生不敢篡汉自立，他们都是怕成为众矢之的。所以，面对利益，一定要权衡取舍之道。“谋可寡而不可众”，意思是说，谋划事情一定要跟有主见的几个人一起，而不要与众人一起谋划事情。正如《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”因为谋求大事的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败勤奋好学，学以致用，知行合一，做实干家。“功崇惟志，业广惟勤”，曾国藩年少时并不是一个天资聪颖的人，甚至还有些笨拙，但是一生勤奋读书，不仅成为家族中五百年来第一个中进士的人，而且成就了“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”的传奇。曹雪芹批阅十载增删五次写成《红楼梦》，王羲之苦练书法，将一池清水染成墨池，终成一代书圣。谦虚谨慎，戒骄戒躁，谦虚使人进步，骄傲使人落后。楚汉之争，刘邦能够战胜霸王项羽，一个重要因就是虽然项羽“力拔山兮气盖世”，但狂情傲气，众叛亲离。刘邦虚怀若谷，知人善任，他说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如子房；镇国家、抚百姓、给饷馈，不绝粮道，我不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，我不如韩信。三者皆人杰，我能用之，此所以取天下也。越是丰满的稻穗头垂得越低，同理，越是有魅力的人越懂得谦卑。谦卑，让你举首看人，发现别人的优点，从而采纳之；谦卑，让你低眉看自已，发现自已不足，从而完善之。这就是所谓的取其之长，补已之短，这就是修身。真诚谦虚，注重涵养，怀谦卑之心、有进取之志，终将行稳致远，遇见一个更好的自己。第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半凡是办大事，首先需要有深厚的阅历和识见，并以才能作为辅助；凡是要成就大事的，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了，看时机会不会来到。所谓谋事在人，成事在天。曾国藩明确告诉我们，办大事要以“识”为主，才气、才能不过是辅助罢了。所以恃才傲物的人，往往难以成就大事。而“人谋居半，天意居半。”则是说，我们无论做什么事情，都要抱着“尽人事以听天命”的态度。不要因为有自己不能左右的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。作者：仲秋，木兰书香平台主编，如家诗社总编。创作理念：力避“诗言愁、词说忧"，追求简约、唯美、豁达之文风。ID:zhongqiu。ng。
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