人生论

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TUhjnbcbe - 2023/3/2 8:37:00

人生无常本身就是一个平凡的至理。“回*转绿世间多,后来新妇变为婆。”关于人生无常的话,我们常常读到,尤其是在古人的诗中见得最多,倘若你无心地读,无心的听,这些话似乎都是老生常谈。倘若你有心地读,有心地听,它们会一字字地刺入你的心中。

对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。

短歌行两汉曹操

这一句主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。其中有两处都提到了“酒”,酒在魏晋时期,多受到魏晋诗人的喜好。无论心情愉悦,或是悲伤,感慨时都不难找到酒的影子。曹操生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,肝肠寸断,渴望建功立业而不得,改变乱世局面,因而发出人生苦短的忧叹。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

将进酒唐代李白

李白悲叹人生苦短,而又不直言,却说“高堂明镜悲白发”,一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。他将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事,把原本就短暂的说得更为短暂,更让人感慨时光的无情。

白头宫女在,闲坐说玄宗。

行宫唐代元稹

二十个字,地点、时间、人物、动作,全都表现出来了,构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的的浮想:宫女们年轻时都是花容月貌,娇姿艳质,这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫中,成日寂寞无聊,看着宫花,花开花落,年复一年,青春消逝,红颜憔悴,白发频添,如此被摧残,往事岂堪重新回顾!

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

台城唐代韦庄

六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈,金陵于六朝时称建业、建康,作为它们的都城,一直为宫廷所在地和皇公贵戚的活动中心,歌舞饮宴,竞相奢靡,可谓繁盛至极,但这里也是权力角逐的之地,三百余年间战乱频繁,六个王朝迭番更代,犹如走马灯一般,教人顿生目不暇接之感,直觉兴衰遽变,短暂的豪华亦难以持作凭依。

此生此夜不长好,明月明年何处看。

阳关曲·中秋月宋代苏轼

公元年(熙宁十年)八月十五日作于徐州。是年二月胞弟苏辙与东坡相见,四月间陪他同赴徐州,八月中秋之后方才离去。苏辙久别重逢,共赏中秋月的赏心乐事。只是遗憾的是,他这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,他又会到何处观赏月亮呢?

同来望月人何处?风景依稀似去年。

江楼感旧唐代赵嘏

赵嘏进士落第东归返乡之后。在一个风平浪静的夜晚,诗人独自登上濒临江边的一座楼上,眺望江上月夜的美景,进而想起去年与友人同赏的情形,曾几何时,人事蹉跎,昔日伴侣不知已经漂泊何方,而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物,缕缕怀念和怅惘之情,正无声地啃啮着诗人孤独的心。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

代悲白头翁唐代刘希夷

洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减,明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况?

诗人都是极为敏感的,小小的一种自然之物、自然之象,总是会调动起情思,挥洒成一首诗甚至一篇文。春花、秋月,草木荣枯是最能暗示生灭的自然状态,因此最能兴起人生的无常之恸,一朵篱边绽开的*菊,一片被风刮落的秋叶,一弯乌云边的冷月,都会使多情浪漫的诗人垂泪或感慨万端,大量的情感和哲理都熔铸在诗句的清韵里,读来真真让我感到“人生无常”。

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