抱着看烂片的心态去看了《无问西东》，
结果哭成狗。
因为一颗无法平静下来的心，
和闺蜜又去了影院二刷。
老实说，这是一部硬伤非常明显的电影，但是它却充满着力量。
这个力量从一句内心拷问开始。这句话就像是我们每一次面对人生困境时的内心迷茫：人生实苦，此生何来？
“如果提前了解你所面对的人生，
你是否还有勇气前来？”
电影开始就抛出了一个意味深长、令人深思的问题：“如果提前了解了你们要面对的人生，不知你们是否还会有勇气前来？”发人深省，震撼内心。
电影在时空之间穿梭，将某种被遗忘的精神风骨拾起，轻轻放到你面前，说：看，它们曾经存在。
*一身花裙子奔跑在春天里，一回头，满眼春色撩人；
王力宏奔跑在夏天的雨季里，梦想和希望在青春的肉体上生根发芽；
顶着锅盖头质朴的*走在满是落叶的秋天里，他的眼神里写满了执着和纯粹；
陈楚生在清冷的冬日里，远离人群，思索着人生的意义。
这些画面让人不由得感叹，年轻真好！
整部影片从年的民国一直讲到了年的现代，跨度将近年，影片中几个年轻人满怀诸多渴望。他们每一个人的内心都在挣扎和纠结，他们在做着同一件事情：我到底要选择怎样的一生？
青春，是一生一次的奋不顾身，一辈子很短，如白驹过隙。你所看到的听到的感受到的，大概才是生命最宝贵的真实。四段故事、四个不同时代、四颗勇敢无畏的真心，有一种精神在传递。他们都在自己所在的时代，听从内心的指引。
做最真实的自己，立德立言，无问西东。
这是一部为“教育”而生的电影，也是我们距离”清华“最近的一次。影片中每一分钟，都在指引我们如何理解“教育”一词
以下含剧透，准备去看的，看完再来。
01
求学
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教育问题1：你是谁？为什么而读书？
这场浩瀚的百年时空，源起年的北平清华园。国学天才吴岭澜（陈楚生饰），尚在学业抉择中踟蹰。在那个时代，学“实科”（理工科）才是有用的，而他偏偏实科不行文科满分，他由此陷入人生困惑。
清华校长梅贻琦问他，你求学是为了什么？
他答：
因为最好的学生都读实科，我只知道，不管我将来做什么，在这个年纪，读书，学习都是对的。我何用管我学什么？每天把自己交给书本，就有种踏实。
这让我想起之前《奇葩说》的舞台上来了一位清华的博士。他说自己喜欢表达，所以本科学了法律；因为朋友说学法律的应该了解一下真实的资本市场，所以硕士学了金融。再后来参加主持人比赛，于是又念了新闻学博士。最后他问三位评委，我该找一个什么样的工作？
评委高晓松怒了。说：
你来之前，清华的校长和书记都向我推荐过你，你应该是清华最优秀的在校博士生之一，可是你的表现太让我失望了！
一在读到博士的人竟然要问别人，我是谁，我从哪里来，我要找什么工作，这就好像是一个姑娘说，我身材又好、长得又漂亮、皮肤又白、家里又有钱，你觉得我应该嫁给谁？
如果你学了金融又有人跟你说，你光学了金融又没干过实业，那怎么着？再学机械？那你又学了机械，可是这里面的电理又没有干过，那怎么着？再学电理？
我觉得你没有一个大名校的胸怀天下。名校是干什么用的？名校是“镇国重器”！名校培养你是为了“让国家相信真理”，这才是一个名校生的风范，而你直接问我应该找个什么样的工作，自己都不知道自己想要的是什么，你觉不觉得你愧对清华这十多年的教育？
大学的校门轰然倒塌，当名校沦为职业介绍所，当大学成为权钱交易的集中产地，当我们的大学生都变得浮躁和急功急利，我们这个国家的精神和这个时代的思考要靠谁来保存和发扬？
这几代清华人之间的精神传递，传到了这一代，他们竟然如此浮躁和势力，无论你多么慷慨激扬，热泪盈眶的讲人生理想，他们最后只关心自己要找什么样的工作，是去国企还是外企。可悲！那一代的精神传到这一代什么都没有了。
读书学习是对的。但还有一件事，比读书学习更重要。它是人生的基础问题，也是终极问题：“我是谁？我从哪来？我该去哪？”
教育的第一使命，是如何思考这个问题。如何探寻真理。如何觉醒自我意识。
真正的教育，不传授任何知识与技能，而是让人拥有自由的精神、公民的责任，批判性的独立思考，及获得人生幸福的能力。
教育，是要让我们首先成为一个完整的人，再去钻研学科技术。
西南联合大学，那是一个令人自豪的时代。在极端艰苦的条件下，外面下大雨，教室下小雨，教授浑身淋湿，在黑板上写下：静坐听雨，外面是运动员在雨中跑步的呐喊声。在敌*飞机的轰炸下，老师和学生躲在地穴中上课，贫困的孩子用歌声抵御寒冷和饥饿，人们都活得如此真实。
如今是一个令人伤感的时代。教授学术论文纷纷造假，学生在课堂上昏昏入睡；攀比物质的奢靡已经成为风气，潜心研究学术的人已然成为笑话。偌大的中国，摆不下一张安稳的书桌，人们都活得如此虚假。
时刻追问自己生命的意义，这样的思考不是羞耻的，而是人生必需的。
正如影片中梅贻琦校长所说：
人把自己置身于忙碌之中，有一种麻木的踏实。但丧失了真实，你的青春也不过就这些日子。什么是真实？你看到什么，听到什么，做什么，和谁在一起。有一种心灵深处，满溢出来的不懊悔，也不羞耻的平和与喜悦。
人生的路虽然漫长，但紧要处只有那么几步，特别是当人年轻的时候。
那么我们的孩子呢？在我们的教育下，要引领着他们做什么样的选择？
年，泰戈尔访问中国，来到清华大学演讲。“……不要走错路，不要惶惑，不要忘记你们的天职。”
在泰戈尔身旁，立着当下中国最卓越的一行人。他们的笃定从容，让吴岭澜终于顿悟，与其苦苦执拗，不如勇敢面对真实的自己。
那天过后，吴岭澜潜心文学，在书卷中寻求救国之道，终成一代名儒。心之所向，引领他找到生命的意义。文化不灭，国就不亡！
多年后，他回忆起泰戈尔那天的演讲对他的影响，他说：
当我在你们这个年纪，有段时间，我远离人群，独自思索，我的人生到底应该怎样度过？
某日，我偶然去图书馆，听到泰戈尔的演讲，而陪同在泰戈尔身边的人，是当时最卓越的一群人（梁思成、林徽因、梁启超、梅贻琦、王国维、徐志摩），这些人站在那里，自信而笃定，那种从容让我十分羡慕。
而泰戈尔，正在讲“对自己的真实”有多么重要，那一刻，我从思索生命意义的羞耻感中，释放出来。原来这些卓越的人物，也认为花时间思考这些，谈论这些，是重要的。
今天，我把泰戈尔的诗介绍给你们，希望你们在今后的岁月里，不要放弃对生命的思索，对自己的真实。”
02
选择
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教育问题2：生命诚可贵，何为价更高？
“保持内心的光，因为你不知道谁会借此走出黑暗”。吴岭澜在满头银发之际，他内心的光，他对生命的思索，照亮了正在迷茫中的沈光耀（王力宏饰）。
年的昆明大地，那里曾被日*炮火猛烈轰炸，枪林弹雨中，挺立着一座中国教育史上的不朽丰碑：西南联合大学。
那里汇聚着中国最优秀的学子，脑中是炮弹炸不毁的知识殿堂，身上有强敌折不弯的民族脊梁。
电影给我印象最深的两组画面，一处是暴雨突至，陋室之中，老教授语音难辨，便泰然落座，黑板上写着四个大字：静坐听雨。
另一处是日*来袭，全校师生从容撤离，在山洞里支起黑板，高吟《楚辞》与泰戈尔，任凭炮火轰鸣，我自静心求学。
两组画面，勾勒出一代文人风骨。他们手无寸铁，却无畏生死，守着千年积淀的文化命脉，共赴国难。
沈光耀，出身名门，俊逸不凡。写满青春的肉体是我整个影片最爱的一段。他选择抛下自己“完美”的人生，在最好的年华义无反顾，踏上云南边境，过最艰难困苦的生活，最后投笔从戎。
他说：
这个世界从来不缺完美的人，缺的是从自己心底里给出的，真实，正义，无畏和同情。
这也是我们希望传递给孩子的价值观。活出风骨，任何时代都是。
当米雪赶到空袭警报频繁的西南联大，去说服自己的独生儿子王力宏放弃从*时，他们之间的对话，让人感叹什么是好的家教，也看到了一个显耀家族对下一代的教育观：人生最重要的不是成功，而是尽可能地过一个完整的精彩的人生。
米雪这段话我想应该是所有妈妈们最揪心的一段吧：
你到这么远的地方来读书，我和你爸爸都没有拦你，因为我们想你，能够享受自己的人生乐趣，读万卷书行万里路，同你喜欢的姑娘结婚生子。注意不是给我增添子孙，而是你自己，能够享受为人父母的乐趣。妈妈只希望你过上自己想要的生活，幸福平安。生命中的名和利不过只是幻光，你到底明不明白？
我怕你还没有想好怎么过这一生，就连命都没有了。”
在妈妈的教育下，这个富家公子对长辈有礼数、对下人有尊重、对生命有同情。正是在这样的品格感染下，贫困村庄的上空，一架飞机变成了一组飞机。当那些英气逼人的年轻人冒着生命危险共同给孩子们投放食品时，你很难不为他们的善和勇敢而感动。
也深深问自己，如果在家国大义之前，在孩子的选择之前，我自己是不是能做到遵循孩子内心的召唤，让他选择舍小家取大义。这是这段时间看完电影一直纠结在心中的问题，问自己，但得不到答案。生命的可贵和意义到底在哪里？
青春的热血那样滚烫。硝烟下，沈光耀瞒着家人投笔从戎，为了守护脚下的土地，驾机撞向敌*战舰。
沈光耀的青春，有着良知、同情和英勇，他鼓起勇气选择的是一个明知会死的人生。他的名字也许永远的消失在人们的记忆里，但是却一直托举着后来者的生命。
国难当头，不容退却。如果不能安稳地活着，那就让生命掷地有声。
教育的过程就是树立价值观的过程。正是因为这些价值观的引领，王力宏立志从*救国；也正是这些价值观的引领，他不顾有可能被敌*发现的危险，坚持给贫困村庄里饱受饥饿之苦的孩子空投糖果和食品；还是这些价值观的引领，他最后放弃跳伞直冲日*舰队。
所谓风骨之士，不过就是在任何时代，那些不愿苟且不愿同流合污，总是坚持自己操守的人。他们给后人的，是一种向善的力量，一种从心的勇气。
03
爱情
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教育问题3：爱在，希望就在。
60年代的故事里，那些写在纸上的情感，一笔一划，都带着认真。那时的时间很缓慢，人心很纯粹，装不下太多杂事。为一个人倾心，为一件事着迷，简单执拗，倏然一生。
60年代的故事里，有着太多不为人知的悲壮。其中有个体，也有群像。
青春对王敏佳（*饰）是残酷的，它掳走她的美貌，摧打她的生命，死而复生令她学会辨识真心。
她曾被虚假的背叛所摧毁，又在真实的托举中重生。
被沈光耀投递食物拯救的难民中，有一个叫陈鹏（*饰）。陈鹏的一生都在奉献，为心爱的姑娘，为家国大业。大爱和小爱，该选哪一个？
当*失去容貌和名誉，感到万分绝望的时候，陈鹏坚定的做到跟随自己的内心，不怕与世界为敌，选择了爱情。
他对她说：
我是那个给你托底的人。我会跟你一起往下掉，不管你掉得有多深，我都会在下面给你托着。我什么都不怕，就怕你掉的时候把我推开，不要我给你托着。
现代人的爱情变得更“聪明”、更“体面”了，大家都懂得趋利避害，表白变的廉价，关系变成了各取所需。不需要经历风雨，只看到对方一点点的不好，就想选择离开。陪伴，很难。可就是因为放弃比陪伴容易太多。陪伴才显得分外可贵。
在这个“我爱你”可以批量复制粘贴发送的时代。真正的爱情在哪里？爱情，可以看到彼此最糟糕的一面，哪怕跌到深渊里，也能托住对方不放弃。
我们对爱其实是恐惧的，这恐惧源自于人类心理本能：死亡焦虑和分离焦虑。因为太怕死，所以苟且生；因为怕分离，所以不敢投入去爱。
当内心被恐惧和不安全感完全占据，你还敢做选择吗？如何教育你的孩子建立自己的爱情观？如何让孩子未来经营好自己的爱情？你是否要让孩子有一颗对他人和这世界“只问付出、不求回报”的“真心”？现在的主流思想变的越来越利己化。为爱情付出一切，奋不顾身的勇气，你是不是真的敢教孩子去追寻？
我应该是愿意这样去做的，因为爱在，希望就在啊。
04
风骨
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教育问题4：人这一生里，究竟什么才最珍贵？
百年光阴，倏然而逝。故事来到了年，清华毕业生张果果（张震饰），在快节奏的京城西装革履，英气逼人。
他的内心并不轻松。金钱权利像一座高山，胁迫，左右着他。城市高楼林立，却无从安放一颗真心。
这就是现今社会，连柴米油盐都满载信任危机。浮躁、高压、利己、算计。在职场中周旋久了，即将面临迷失本心的麻木。
面对没有底线的职场竞争，他要不要同流合污？张果果的挣扎，代表了当代很多人内心同样的扪心自问：我们是迎合世俗而弯腰，让自己活得更容易一点？还是挺直身子做自己，无惧蜚短流长？
现代人的情感，就这么多了。人们抱怨，是因为心有不甘。善意犹存，却不知为谁倾付。当真心在都市里渐渐泯灭，前路就失了方向。
影片最后，厌倦职场尔虞我诈的张果果，终于低头回看自己的心，决定用自己真实的内心去面对。他在给四胞胎的房间涂鸦的那一刻，是幸福的，父亲对战友李想的怀念教会了他感恩。
对一个家庭来说，真正的家教便是教给孩子感恩，这和贫富无关。
对一个人来说，感恩，是一个人善的前提；对整个社会来说，感恩是进入文明社会的前提。电影里，我们看到了文明人该有的样子，有抱负、知感恩、敢担当、懂得爱。
正如张果果最后的独白：
看到和听到的，经常会令你们沮丧，世俗是这样强大，强大到生不出改变它们的念头来。
可是如果有机会提前了解了你们的人生，知道青春也不过只有这些日子，不知你们是否还会在意那些世俗希望你们在意的事情，比如占有多少，才更荣耀，拥有什么，才能被爱。
等你们长大，你们会因绿芽冒出土地而喜悦，会对初升的朝阳欢呼跳跃，也会给别人善意和温暖。但是却会在赞美别的生命的同时，常常、甚至永远地忘了自己的珍贵。
愿你在被打击时，记起你的珍贵，抵抗恶意；愿你在迷茫时，坚信你的珍贵，爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东。
片尾七分钟，电影中一闪而过的大师人物被逐一放大。
梁启超、梁思成、林徽因、王国维、冯友兰、钱穆、朱自清、闻一多、陈寅恪、邓稼先……他们犹如散落在时代里的明珠，让一个民族从蒙昧中苏醒，睁开眼睛看世界。
青春本该是这个样子，真实勇敢，一往情深。
我们是谁？我们从何而来，又将去往何处？
回看历史，那里是一代又一代人的青春，他们在各自的岁月里绽放，鲜衣怒马，风华正茂。
而荧幕之外的你我，也终将汇入历史的洪流，走向属于自己的岁月深处。
时光易逝，前路静静等在那里。
我又想到影片开头的那个问题：如果提前了解了将要面对的人生，不知你们还有没有勇气前来？
四代人用行动给出了答案。这条路是人生的起点，亦是生命的归途。
心之所向，无问西东。
所有的教育，最终都是指向了人生。
年，泰戈尔访问清华时的演讲中说到，
“你们有什么是可以从自己的民族里拿出来，送给这个世纪的礼物？”
那么你呢？
你有什么是能从你的心里拿出来送给自己生命的礼物？