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TUhjnbcbe - 2023/2/27 11:11:00

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方的言(赵英俊)04:17来自人生五味

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已故的歌手赵英俊,在年创作一首《方的言》,歌词写到:

吃饭你家乡怎么念,学得地道我就与那儿有关。再斟满不觉已天色将晚,挥挥手就当万语千言。

一首以方言抒发乡情的歌曲,就这样流行开来。民以食为天,欲知家乡贵处,问声吃饭招呼便知。

从乡音到行动坐卧,只要带着故乡的味道,哪怕一点点,感慨就延绵不绝。

是否有这样的体验:身居异地,听到熟悉的口音或土语,亲切感就油然而生,即便是未有交集的陌生人,也恨不得搭上一句:

“朋友,你也是咱们那里的人啊!”畅所欲言,相互寻找着异乡人难得的共情。是啊,不论在哪里,方言乡音根深蒂固,随人一生。

如同后天的DNA,在双链螺旋的稳构下,孕育着一方风土。它是钟灵毓秀的未完成,不断发展延续,默默影响着芸芸众生。

年的7月25日,有群人在广州江南西路发起“撑粤语”活动,这一场“广州的文艺复兴”提醒着每个广府人:粤语不只是种语言,更是对粤人身份的认同,对粤地历史文化的传承。

此后每年的这天,被纪念为“粤语节”。粤语,又称广东话、白话,全世界有近1.2亿人口在使用,约等于使用日语人数。

如此庞大受众的语言都在慢慢没落,那些使用人数更少,更不为流行的方言呢?

根据国家地理学会提供的数据,在全球使用的多种语言中,每两周就会有一种“方言”消失,不再积极使用。

或许就在你阅读此文期间,就有一种语言彻底灭绝,不为人知。

■祖宗的标签

地大物博的国家总是有着风格迥异的风土人情,语言也不例外。方言就像编织在基因中的独特声纹,随着人的步伐,带到能去的何处。

互联网的存在,使得这件事愈发容易。当年梁逸峰同学,用粤语深情朗诵古诗词曾流行一时,北方人一头雾水,广东人却笑得合不拢嘴。

方言的差异,使得人们不仅语义不达,语言表达感情的方式也极大不同。即便模糊的知晓对方在说什么,情绪也难以感染,这种“自私”的美,只有一方人能沉浸中享用。

辛弃疾有词写到:“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?”吴侬软语从南宋前就带着微醺的温婉和柔美,流传至今。试问,若不识音意,又怎能感同身受?

何为方言?汉语作为一种语言,由官话、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客家话七大方言组成,这些一并构成我们所使用的汉语。

但也有另一种说法,认为汉语族包含官话、湘语、赣语、吴语、闽语、粤语、客家话七大语言及晋语、徽语、广西平话等华夏民众所使用的语言,而其内部又各有分支方言。

此观点认为汉语族包含多种互相关联又各自独立的近亲语言,不能做方言论。

如果算全部国人所使用的语言,那还要加入使用藏语的藏缅语族、苗瑶语族、侗台语族、突厥语族等少数民族的语言。

即使称之为“方言”,但对多数人更像一种“外语”。

虽在语言学和社会学的定义有所不同,但我们讲的方言,就是广义上指一个地方的人所使用的,未经修饰,有特别风格的语言。

不妨说,方言是一方土地上人的根,从祖宗延续而来的标签。放下学术性探讨,依凭生活的体悟,才发现有多少城镇和村落,就有多少方言。

定义人为,方言的形成却是天然,不如放下那些窠臼,细细品味这些热诚晕染我们的颜料,是否富丽依然。

方言并非一直不变。衣冠南渡始,历史上三次大规模的北人南迁,将不同的语言相互交融,又分裂成支,动态之中安然流淌,逐渐形成稳固的语言变体。

这一点客家人有十足的发言权,他们使用的客家话源自六朝时期的中原,随着不断迁徙赓续各地。

他们带着古老的腔调,傲然独立,未被同化,在全球衍生不少于万的使用族群。

众多使用者,使客家话有着不同的称谓:两广称之为新民话,湖南称客姓话,江西则称怀远话,川渝称土广东话,台湾则是台语……

曾源于中原的客家话,如今已被北方官话取代。方言也是有生命的,对准能让自己成长的方向,不断亲近勃发——人的迁徙就是语言的迁徙。

对族群而言,语言从根本影响文化发展。从发音习惯到构词技巧,再到语法逻辑,方言让文化流淌至今。

方言的流传也是文明的胜利,在野蛮民族以武力不断征服高等文明民族的古代,思想因方言的特质而延续。

正是因为各异的方言,我们的世界也多姿多彩,彰显华夏文明的广大和包容。相对的,利用这种迥异,交流各自文化,也使得塔上之塔葳蕤。

■小地方的尊严

如果没听说过一个地方,那不如先来听听那里的方言。或许不通语义,却能感性的理解一方人的脾气秉性:江浙人的温婉,西北人的豪爽,川渝人的精致……

方言,越在小地方,越有魅力。经济不发达,交通不便利,但恰是它的小,它的闭塞,它的不知名,使得古老的音韵得以流传。

在两广的一些地区,隔村就有语言差异。方言就像不可触摸的活化石,包括那些“有音无字”的词汇,在口耳相传下,顽强绵延于今。

一个地方若是名不见经传,那上天会很公平,将赐予它延续方言的使命。

相比兵家必争之地,和富甲一方的都市,这里的静谧而安逸,使得方言如此肆意,仿佛入驻世外桃源,静看你争我夺,兵戎相见的尘世。

它却可以不受外部世俗和权力的影响,自在且悠扬。

如今,我们身边的人来自天南海北。由于方言不同,自然而然的使用普通话沟通交流。

即便如此,自幼生活的环境,还是让我们保留一些口音。哪怕地域再小,再不知名,也深根固柢。

沿着口音的端倪,我们相互猜对方在哪里长大。分享方言是种快乐,当所操方言无人知晓时,便有些自豪感。

即使出身于未名的四五线城市甚至山区,但细想起来,缺者为贵的道理,让人守护得很骄傲。这份源自家乡的尊严,以特别的方言乡音,使他人铭记。

正如电影《风语者》中的战地译码员卡尔·亚兹,他知道来到战场的意义,就在那没有文字,只能口口相传的纳瓦霍族语的密码之中……

■异地人的眷恋

年冬天的东京新宿街头,一位弹唱者正用日语唱Beyond的《海阔天空》,间奏后,一旁驻足的女生以粤语跟着哼唱起来,歌者随之以原唱语言相对。同为中国人,女孩已泪流满面……

事后歌者接受采访说,开始并不知道对方是中国人,直到她唱起粤语,我才转成粤语,她哭的很伤心,才知道她嫁来日本多年,闻声思故土。

不知道这首歌是否也能感动身居异乡的你。乡音难舍,当我们身处异地,一腔熟悉的声调,一个深谙的土语,抑或是一句方言歌词,便能触碰到内心柔弱之处;

那是我们平素温存的家——故乡,无论何处都*牵梦绕的地方。而承载方言的乡音就是拨动心弦的密钥。

古人感慨:“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”

如果说贺知章因为归家闻乡音而兴奋愉悦,那苏轼和李昌祺则表达的是听到土音的思乡苦情。

形容不识识乡音,挑尽寒灯到夜深。

故旧凭君休更说,老怀容易便沾襟。

李昌祺不识乡来人,但闻其声已熟稔,畅谈一夜却得知故人去世,不禁泪沾衣襟。

人在中年后总爱思乡,除夕夜还在赈饥的苏轼也不例外。眼见饿殍,悲上心头,一句“病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。”

像在含蓄的幽怨,自伤老大,身边却无人懂我乡音,无处话凄凉,也只能“多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。”

同一个地方长大的人,总会有一些事,可以产生先天共鸣。

想要听懂言语中的暗喻和土语,需要相同的成长环境,这非朝夕而就,而是长时间的熏陶和教化。

那些只有本地人才能掌握的方言土语,是这个城市土著的专属情话。生怕始乱终弃的外乡人,不舍馈于未熟识者,除非愿意安详定居,才会慷慨倾囊。

吊坎儿,又称江湖春点,这是江湖中人所发明的术语,目的是表达方便且保密,是只有业内人听的懂的语言。

这样既筛去了“假内行”,也品出对方在行内深浅,能耐几何。

方言土语也是这样,只有当你融入这一片氤氲的氛围中,才能破解此处的文化密码。

一说“撒丫子、侃大山”就知道是北京土著;一说“拿拿龙、走鸡”就听出来是老天津卫;一说“唔该、乜嘢”就意识到对方定是老广;

听到“瓦特啦、戆大”便知是上海人的谐谑调侃;“懂味、细伢子”恩,是湖南老乡在唠家常……条件反射式的回应,一定对得起养育他的热土。

俗话说:“老乡见老乡,两眼泪汪汪。”听到旁人,操着相同的方言,亲切感油然而生,这是后天养成的“天性”。

熟悉的乡音方言,就是身份认同的标志,是异乡人间的情愫,更是与故乡的沟通纽带,承载着背井离乡的愁苦和出人头地的信念。

我的乡音啊,请原谅这一生不羁放纵爱自由的离开家乡,但决不会遗忘,也不会再孤单,哪会怕有一天只你共我。

■官话也是一种方言

有一个地方的方言就是普通话。是北京吗?不是,是河北省承德,清朝的夏都,著名的避暑山庄就在这里。

在满族入主中原后,这里成为八旗贵胄的后花园,口音也就纯正。与其说像普通话,不如说普通话像他们的语言。

为什么要有普通话?制定意义又何在?普通话的需求自古有之,只是从前称为“官话”,是官方指定的通用语音。

这么大的国家,方言不同,口音各异,聚在一起都是中国人却无法交流,需要一种大家都能听懂的共声,就是官话。

语言学家邢公畹提出:早在尧舜时期,*河流域就发生过“夏(朝)语化”运动,发展到西周时期,形成了以秦晋的方言为标准音的“雅言”,也就形成了标准官话。

在唐朝,一直延续“洛阳读书音”作为正音,为官必会讲正音官话,也促使全国读书人学习官话传播正音。

统治者追求大一统的功成名就,也使异乡人可以相互沟通。然而每个朝代的官话也不相同,随着统治者定都之地不断改变着。

不得不说官话是随着权力的更迭而更迭的产物。官话的形成大都是首都的方言和统治者使用的方言相融而成。

从秦汉的“关中音”到衣冠南渡后,南朝以建康为都的“金陵音”。而唐朝在保留“金陵音”的基础上,还诞生了“长安音”,形成两大正统官话。

北宋都开封,“开封音”也叫“中州音”成为官话。靖康之变后,宋迁都临安,大量中原人移民江浙,与当地吴语融合出现了“下江话”,并沿用至明。此后朱棣将“下江话”带到北京,是为明朝的“北京话”。

当清人入主中原,已不知“入声”,将语调简化,并加入翘舌音和儿化韵,定为官话。民国时代投票选举,依然以北京话为“国语”,也就是现在“普通话”的前身。

这就是为什么听“京”剧,却听不懂对白,因为使用的是明代下江官话,而非后来的北京话。

我们还能听到当初的官话吗?这似乎很困难,不过我们可以在现代的方言中一窥究竟:闽南语就和唐朝的长安音相似;

粤语则类似中州音,保留下九声六调;明朝官话可以在江淮方言中探寻端倪……可见,官话原本就是方言的一种而已。

在好大喜功的统治者看来,官话统一是权力的象征,也是统治的工具。但对当时的多数人而言:不做官,学什么官话哩?市井俚语才是我中意的!

■字正腔圆的归属

一个地方有一个地方的方言,词汇、山歌、民谚民俗随着方言的风格延展发散,烂漫在人们生活情趣之中。

一百年前就有人说,哪的地方戏就有哪的地方味儿。这个味是什么味,就是方言的味道,是派衍方言的底蕴之味。

曾经戏曲和曲艺流行的时代,人们成为不同的艺术形式的拥趸。兴高采烈的捧着自己欣赏喜欢的角儿,听着字正腔圆的唱腔,对本土人而言是文化的热诚享受,外乡人则谦恭尊重。

而现在,我们被更为流行广泛的文艺表达满足着,难寻与时俱进的方言艺术。或者说我们已习惯接受通俗易懂的方式,对方言艺术已提不起劲。

不论粤语《七龙珠》,还是TVB脍炙人口的连续剧,非但没有劝退非粤语观众,反是吸引更多的人去熟悉粤语。

不用说beyond和张国荣这些影响力极大的歌手,学生时代的我们都学了几首耳熟能详的粤语歌,不觉得生僻,在句式语法中倒品出几分古味,越发可爱。

即便如此,方言基调的艺术还是越发式微。现在接触并能熟识的,从悠扬上口的歌词变成“扑街”、“食屎啦你”这类网络传播的戏谑言辞,不但承载内容愈少,且格调愈低。

粤语尚且如此,何况其他的方言呢?

不过仍然有人在不断坚持,将方言用在新艺术的尝试。比如用方言重新演绎耳熟能详的歌曲;上映的《白蛇传·情》将粤剧和电影相结合……

使命感和传承方言的意志支撑他们砥砺前行,希冀创新艺术形式激起人们对方言的波澜。

但离真正唤起人们保护、发展方言还任重道远。说到底,方言必须要使用,才会有真正的市场。

方言保护发起人汪涵曾说,希望通过传媒的力量,让更多的人参与创作方言类的节目之中,把这件事当作事业发展并推广,让更多人知道,他们也能自觉的加入。

更为重要的是,需还方言一片天地。方言培养主要在家庭环境,耳濡目染的水到渠成,老辈传到少辈,子子孙孙无穷尽。

或许我们就是方言的载体,但有何妨,也是它让我们精彩的不同。

当下,家长让孩子学外语的激情,超过语文,方言更难有容身之处。这习以为常,甚而认为是落后象征的方言,不经意间消散不见。

不如引导孩子将普通话和方言对比学习,相互促进,相辅相成。那条看不到的脐带,被剪断就不可能复原。语言也将随着语境的没落而没落。

方言的丧失,是文化的忧郁惆怅,这与出身何处无关,外乡人也会对他处方言消逝而唏嘘不已。

非物质的财富,需在呵护中传承,它们弱不禁风,百年即可消亡不存。想要留住方言就要营造氛围,如入幽兰之室,细嗅方言之美的高雅和清香。

随着城市化的提升,各地的人们倾集汇聚于城市,“一方水土养一方人”成为过去时,更多的外来人却也注入更多的活力和可能。

我们身边说什么方言的人都有,他们有的刚来此地一年半载,尚不熟识,不晓本地语言;

有的已然成为地方通,和邻里乡亲打成一片,从口味习惯,到方言民风皆随俗,彻底成为这里一份子……

这样说并不准确,称为第二故乡更为适合,毕竟骨子里还有不可割舍的家乡回忆。然而在这里再次找到了家乡般的安逸和怅然。

图片|杰PHOTO

当不能熟练使用一个地方的方言时,总会觉得差点什么。即便已生活多年,与本地历经几辈的土著相比,还是外来的。

是否能懂一地方言,也成为外来人是否能够成为新土著的考核。若被土著夸奖方言地道,就有一种欣喜之情。

不是因为聪敏,而是有被认同的感觉,加之一点点能“以假乱真”的俏皮,得到一种难以名状的归属感。

心里也从前途未卜的忐忑局促,变得踏实安定。开封的档案终于通过审核,印上红烫的火漆。

你有多久没说方言?身居异地的你还记得挚友乡音如何吗?一句方言问候是否能勾起落叶归根的国人天性?却发觉人与人间的感情,因此便不再淡漠。

不如把家乡那句最有代表性的方言写在留言中,烙下故乡的味道……

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-往期内容回顾-

早茶人生,食在广府。

院中小池,清幽哉。

心如兰,气质如兰。

致敬每一个认真生活的人

发出呜呜的响声,仿佛在向命运发出挑战。周之初,诸侯千八百国,至王赧之亡,所到百度首页新榜百度首页设置登录网换上新装的战士精神抖擞幸福就是生活着、爱着、努力着作者:徐小栩年03月01日美文欣赏在忙碌的生活中穿梭,我们经常会有这样的感受:想要把所有的事情都放下,可是到最后却因为太闲而心慌意乱;受了委屈无人诉说,希望有那么一个人在身边关心着自己;日子好像一成不变,没了激情,渴望幸福,却又很迷茫……有人说,“幸福有三个不可或缺的因素,一是有事做,二是有人爱,三是有希望。”的确如此,一个人最好的生活状态无非就是有事做、有人爱、有所期待。1一是,活得有度。周末,朋友木子沮丧地找我谈心,说对现状很迷茫,好像在不知不觉中就活成了自己讨厌的样子。想当年,她也曾有过敢拼敢闯的勇气。大学毕业就只身一人去了深圳,进入一家互联网公司工作。那时房子租在郊区,每天天不亮就要起床赶地铁去公司。工作也很辛苦,加班是常态。她说,当时很累,但回想起来却觉得那是内心最为充实的一段时光,每天想的都是如何完成工作上的挑战,整个人的状态也是自律的、积极的,很少会去抱怨什么。但不知从什么时候开始,这一切都发生了改变。身边不少朋友总是劝她,没必要那么拼。接受的心理暗示多了,她开始有了懈怠之心。今年上半年她辞了职,在老家找了份闲差,算是终于过上了“安逸”的生活。可她意想不到的是,空闲出来的很多时间反而不知道该做什么了,整个人空落落的。其实,在哪里生活并不代表什么,自己如何去看待当下的生活才是最重要的。我给她的建议是,把现在的工作做好,再把业余时间好好利用起来,去学习去提升,而不是拿来胡思乱想。过去成就现在,当下决定未来。人生没有白走的路,只要认真走过,每一步就都算数。2人生是一个充满变化的过程。如果总是纠结于当下的种种,往往就会失去继续前行的动力,很难走到更远处。前几天,看到小羽晒出她的税务师资格证,配文写道:感谢所有的努力都没有辜负我近日*昏,少风闷热,枯坐无聊,驱车外出,拟作山野游。但见天雨布泽,草木感恩,漫山遍野,郁郁葱葱。揽车慢行,一路凉风习习。但见,峰峦涂黛,绿海如涌,颉颃飞鸟,啁啾鸣啭,斜阳脉脉,余辉匀抹,千山万壑皆染金。车过小农田,禾苗正葱葱,田虫唧唧,平添一片幽寂。田畔有小林瀑,褐石嶙峋,如马似牛,间有清流湍飞,滢滢如雪,哗哗作响,甚为得趣。旁有小菜园,菜色鲜嫩,香郁袭人。白菜盈盈,青葱娟娟,小芹离离,点缀夏色。而小水瓜,叶大如掌,嫩绿青青,*花点点,绽放其间,灿笑诱人。其伸着柔嫩的丝蔓,攀缘小木架,铺开了一地浓浓的夏意。美哉,大自然之朴真,丽秀如涛,至此,望峰息心,窥谷忘返。一山秀色,观赏不尽。走着,走着,忽见一小园林,此为农人砍园,园地约有半亩左右。砍园中,石块参差,生长着其他野草,青青绿绿,葳蕤如诗。石头缝罅里、木截旁,长着一簇簇别样的野菜。雨天后,其长势甚旺,青青嫩嫩的一大片。此野菜,俗名“边半菜”其叶如手掌般大小,状似栳叶,老的碧绿,新的青嫩。栳叶依木柱而生,长叶串串,其味辛辣,配有石灰,可嚼槟榔,以养牙美颜,但不可菜食。“边半菜”生命力极强,村前屋后、稻田畔、竹篱旁,可见其绿色踪迹,葱绿诱人。“边半菜”是野菜之王。摘其嫩叶,可煮鲜汤,与海鱼或青蛙同煮,与山薯同煮,味香美,令人叫绝。小的时候,有一天,夏雨滂沱,雨停后,母亲拿着长锸,到山上挖山薯。午后,母亲回来了,竹篓里有山薯,还有鲜嫩的“边半菜”。母亲叫我们起火洗锅,她把山薯去皮、洗净,而后,刀斩数截,放进铁锅,加水煮。山薯煮熟后,再加点水,然后把“边半菜”撒入,水沸则可。此时,满屋薯香菜香,令人津液滴滴。山薯熟了,在母亲慈爱的目光中,孩子们频动竹筷,或用手拿,美滋滋地饕餮一番。美味如斯,胜过大鱼大肉。野菜中,有一种名为刺菜。其爱长于屋前屋后,竹篱旁或水田边,叶有小刺,花开紫色和白色两种,结果为淡白色或青色,拇指般大小,可做食菜。摘果时必得小心,其皮冠有硬刺,易刺手,故谨防。摘后的果实,可以火碳烤半熟,而后置之于土碗,再以小木舂捣半碎,加一撮盐可餐。或以刀背捶烂,以水洗去果仁,再以酸山笋之水沤浸,撒上些许辣椒,几分钟后可食。可与鱼汁或咸鱼同煮,配于红薯饭,味美。还有泥嫩菜,其长于田埂边的湿地里,齐刷刷的一大片,叶青翠,茎软嫩。以镰刀割后,去皮,留有嫩茎,以水微浸,放入几把雷公根菜,封于小土罐,两个星期后,可开罐食用。毛笋,山野林中可得。剥皮后,斩成块状,可制成竹笋酸,或与“边半菜”同锅,白中带绿,色美味鲜。泥嫩酸、毛笋酸,其味甘多酸,常食用可益肝减肥。那时,少鱼少肉,野菜野味无疑成为村人的佳肴美味了,可助家乡人度过那艰难的岁月。而今,生活富裕了,大鱼大肉,天天可食。可问题亦多,速养家猪、福寿鱼,三个月可上市,其有鱼肉之色,而无鱼肉之真味。水牛肉被注水,大名鼎鼎的大闸蟹喂有避孕药,假瘦肉精臭名远扬,蔬菜喷有农药,水果涂有防腐剂,假文凭,假论文,“假货”遍行天下,天花乱坠。骗子行骗,人品有瑕,虚伪奸诈亦有市场。有道是,“真”字蒙有暗尘,“假”词泛滥成灾。可幸的是,国家大力整治,狠抓文明宣传,已卓有成效。今日,野菜野味倍受青睐,青番薯藤叶、“边半菜”堂而冠之登高级饭馆的菜厨。“边半菜”雷公根菜,叶绿根嫩,吸人眼球;泥嫩酸、竹笋酸,酸味诱人,摊摊有卖。在乡镇小菜场或县城菜市,野泥鳅、小鲫鱼,以及青蛙仔、大肚小白鱼,屡屡上市;其价虽贵,众人却争而购之。得之,乐滋滋,赶晚炊,享宾客,喜团聚,农家乐。众人皆爱真,真货物,真人品。货假,害人。人假,害人害己。是故,诗云:价高不要紧,只要货品真。吾民爱其物,“真”字值千金。野菜,已物化为人的品格,质地纯正,阳光丽质。正和真,乃人生之本。野菜之味,味正,味真,味美,香飘万家。。小羽的家庭情况比较特殊,她曾为了减轻父母的负担而不得不放弃读大学的梦想,选择了一所高职学校攻读会计专业。毕业找工作的时候,她屡屡受挫。那段时间,小羽也深感迷茫,但却从未停下过自己的脚步。她说,与其消沉懈怠,不如全力以赴去拼一把。好不容易应聘到一家招标公司做出纳后,小羽不仅分外珍惜这次工作机会,还省吃俭用买来各种专业书籍,迅速开启自己的职业发展规划。去年,她顺利通过了会计师考试,又紧接着备考税务师资格证。随着资历的提升,她在工作中也很快有了升职加薪的机会,只用了两年多的时间就成为公司的财务主管。每次看过小羽越来越好的生活状态,都会让我想起一句话:人生最幸福的事,莫过于通过努力,把一切都变成自己想要的样子。生活免不了会有高低起伏,但你不能因为眼前的困境就忽略了远处的光。真正能靠近目标的人,都是那些即使面对重重考验,依然相信胜利在望的人。他们不只眼里有星辰大海,脚下更有不畏征途坎坷的勇气和毅力。3我们每个人都有属于自己的路。在这条路上,我们也都会经历迷茫、遇见低谷。这很正常。如果我们能换个角度看问题,也许还会发现,迷茫并不是件坏事。因为这说明我们心里还有渴望,还在不断地探索各种可能,虽然它暂时还没找到方向。是的,迷茫并不可怕,怕的是你在迷茫中停滞不前,怀疑努力的意义,甚至因此而放弃努力。我们要提醒自己的是,人生的际遇,不是等来的,是拼出来的。人生的奇妙之处在于,每一个阶段都是环环相扣,每一个选择都会一一作数。等付出了足够的努力、积攒了足够的实力,自会拨开人生的迷雾、收获属于未来的精彩。愿你相信,努力的每一天都很重要。也愿最终,我们都能不负自己的努力,活成自己喜欢的样子。画图的度,可以用尺量,而生活的度,需要用心去感知。我们要感知身体的变化。工作压力大或是疲惫过度时,很多人会出现肩颈酸痛、头痛、眼花等问题,其实这些都是身体在以它的方式提醒我们,要做出适当调整了。记得给忙碌的生活加一些停顿号,养成保养身体的好习惯。工作间隙,随手用几张便利贴提醒自己多喝水、常眨眼;规律做做运动,伸伸胳膊扭扭腰,都能让身心得到很好的放松。身体是我们最忠实也是最重要的朋友。一个对自我负责的人,不会过度消耗自己的健康。我们要感知情绪的变化。人都有情绪,也容易被情绪所扰,但不必对此过于抗拒。就像我们总能理解婴儿的小脾气,愿意为其不厌其烦地收拾残局一样,我们也要学会看见和调节自己的情绪,别把对情绪的管理演变成过度的控制。你善待情绪,情绪就会善待你。与情绪温柔相处,是让一切变好的重要前提之一。2网上有个问题,你见过最不求上进的人是什么样子?一个高赞回答是:为现状焦虑又没有毅力践行决心去改变自己。三分钟热度,时常讨厌自己不争气,坚持最多的事情就是坚持不下去;本想在有限的生命里体验多种生活,却只会把同样的日子机械重复很多年……不曾经历真正的沧桑,却失守了最后一点少年意气;尚未拥有百*不侵的内心,却提前丧失了热泪盈眶的能力。不知你是否发现,许多人空有一颗想要求好、上进和努力的心,却在实际生活中过得敷衍、潦草、不自律。于是,一边痛恨自己总是这么拖延和懒散,一边又纵容自己去贪念当下的满足和安逸。其实,人这一辈子,就是不断战胜自己的过程。2也许,你也曾经历过无数个失败的自律计划。比如早起,第二天实在起不来,于是就放弃了;比如读书,刚读了几页就忍不住看手机,于是也放弃了;比如减肥,也许你刚有这个念头,但当美食出现时,你又放弃了……有没有发现,放弃很简单,只要你的思想稍微松动一下,就可以让自己轻松地逃避那些你不愿做的事。但如果你想要坚持,就太难了,因为你要面对的困难和挫折、你要经受的挑战和诱惑,实在太多了。人与人之间一个很大的差距,就在于能否自律。自律难就难在,它并非一蹴而就的习惯。你常常需要反复跟自己做斗争,你需要对自己“下狠手”,你需要对自己更加严格。3人在什么时候会意识到自律的重要性?大概不是在睡到日上三竿不起时,不是在深夜吃着炸鸡喝着啤酒时,也不是在一有空闲就盯着手机追剧时,而是在当你发现自己的身材越来越走样、生活越来越单调无聊、对人生越来越失去掌控时。而人在什么时候会意识到自律的好处?大概不是在寒冷的冬天也要逼着自己早睡早起时,不是在想要偷懒却依旧坚持锻炼身体时,也不是一个人独自读书写作时,而是当你发现自己的身体越来越好、事业越来越有成、生活越来越丰富有趣时。对不自律的人而言,轻松是暂时的,但困难却是长久的;而对于自律的人来说,过程或许有些艰难,但结果却是令人满意的。有人问,高度自律的人生是一种什么体验?有个回答是:不再被生活拖曳着前进,而是生活在你的方寸之间,未来变得可控,一切都有条不紊地进行,想要的生活触手可及。当你觉得管不住自己、想要偷懒泄气时,想一想自己希望过上的生活,大概就不会让自己沉迷于安逸享乐中。当你觉得坚持不下去、想要懈怠放弃时,想一想放任的后果,大概就有了自我约束和克制的紧迫感。4人人都渴望自己能变得更出色,但无论你想要做成什么事,都没有捷径,都要做到自律。那些成绩比你好的人,或许没有比你更聪明,只是在一日又一日看似枯燥的学业中,坚持不断地练题、背书、做笔记。那些身体比你好的人,或许不是天生体质好,只是在一天又一天的单调重复中,坚持不断地做到早睡、早起、多运动。那些文采比你好的人,或许不是有特殊的天赋,只是在一年又一年的平淡光阴里,坚持不懈地读书、沉淀和积累。许多人之所以觉得自律很难做到,不过是耽于眼前的轻松和安逸,他们抱着及时行乐、得过且过的态度,去耗费和虚度人生。其实,任何让人变好的行为,都不会让人太舒服。自律最大的敌人,不是温暖的被窝,不是好吃的美食,不是好玩的游戏,而是你缺乏想要战胜自己的决心、勇气和毅力。曾看过一句话:我从不相信天上掉馅饼的灵感和坐等的成就,做一个自由又自律的人,靠势必实现的决心认真地活着。共勉。二是,活得有爱。霜降,像是季节的分水岭,将沾着花色的一端关在深秋,将飘着凉瑟的一端领进初冬。感受着萧瑟的风越来越冷了,耳边飘零的落雨声已不再绵绵温宜,那散落枯萎的落叶也凋零成了笔下落墨的闲趣。我的心也将不再疏离与执意,眉目上的清明,手心里的温情,愿都尽数交给西风由它随意的飘去。夜,寂静;心,无澜,窗外,漆黑一片;耳边,轻音流淌,桌前,灯光暖暖。静坐在渐凉的黑夜一隅,万千往事如流萤般忽闪忽现,说不上悲,也谈不上喜,只是心头不经意间会泛起淡淡的唏嘘:感流年似水,流失得太快,不知不觉中,青春少年就这么一闪;叹岁月匆匆,消逝得太过匆匆,蓦然回首时,就已踏过了中年。伸出手,欲扯住一缕往昔的美好片断,摊开手掌一看,却是两手空空,甚至连往昔的气息都没能在手中残留一点。手扶斑驳的岁月,漫步在时光的回廊中,倾听心音袅袅,凝望岁月悠悠。桌上的一纸浅墨,难将万千的风景绘尽,笔中的断章残句,镂刻着碎碎的牵念之情,一颗心,也就落成了一枚叶子,在四季的轮转中静静的走行,静立于枝头,由嫩*渐转翠绿,直至枯*凋零。独自饮着清欢,不为旁人所读懂,独自坐在光阴的一偶,任思绪随意漫舞,把所有过往细节清晰的一一认领,收拾所有的心绪,于凡尘的烟火中,静悟着人生的真谛,微笑接受着生活所给的赠予。时光漫漫,悄然流转,婆娑在岁月的一朝一夕,旖妮在时光的一分一秒里里。一些曾经说过相伴一生的人,早已流散在了熙熙攘攘的人潮中;一些曾经承诺过不离不弃的情,也悄然遗落在了缤纷红尘的一隅里。过往中,留有遗憾,留有悲凄,留有温暖,也留有惊喜。生命总要历经一些风雨的洗礼和锤击,任凭风吹雨淋,它在时光的隧道里依旧显得动人和美丽。人生就是如此,人情冷暖中,常常悲喜着尘间的日落花开;周而复始的日子里,演绎着精彩的曲折离奇。在不老的时光中,会有一朵素雅的花开,在岁月的素笺上,绵延成一幅旖旎的画卷,在生命的过往里,总有一份叫人感动的深情,依着时光的脉络缓步走行。光阴,无比柔软,它见证着我们的过往经历;岁月,沧桑依旧,沉淀着生命中的那些离合与悲喜;远去的时光,因我们的走过而显得无比的美丽;顽强的生命,会因我们风雨的经历变得愈发丰盈。人生的四季中,苦过了,才知甜蜜;痛过了,就会更懂珍惜。春秋*孔子《论语》中道:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”唐朝诗人罗邺在诗中写道:“北来南去几时休,人在光阴似箭流。直待江山尽无路,始因抛得别离愁。”是呀!我们能耗得起多少个春秋呢?随着时光的推移,让人越来越明白了,豁达与淡泊才是生活里最浪漫的方式。春夏秋冬年年有,谁也不知道最终会截然而至在哪个季节里。在秋去冬来的这个季节里,最适合我们冷静的思考,思考人生、思考天地。光阴在浅淡的笔墨中游走,岁月在清脆的歌声中沉浸,花开花落,都有定数,草枯了,还会长绿,人老了,就永远回不到过去。静静驻足在时光的一角,让心栖息在时光的缝隙里,泡上一杯热茶,把季节的滋味就着思考喝下去。铺开一纸素笺,轻拥一抹香暖,让心底里溢出的安暖,温柔地植入于手中的那支瘦笔。静看那花开花落,静看那落叶飘舞,静看那细雨缠绵,静看那大雪纷飞,轻捻一支花,烹煮一壶云水禅心,倾听着每个季节里那无声的素雅和艳丽。很喜欢这样一句话,“正是因为你爱的人住在这里,宇宙才有了意义。”生命因爱而存在,也因爱而精彩。用一颗懂爱的心去生活,世界才会充满温暖与美好。有人说现代人住在钢筋水泥的城市里容易缺少温情,不如说我们习惯了倔强,总觉得靠自己都能行。但其实,父母亲人的叮嘱、同事朋友的关心、陌生人的善意,都是值得我们用心去感知的爱。生活中,表达爱的形式有很多。为心爱的人煲一锅暖心靓汤,教新入职的同事一些职场窍门,对身边有困难的朋友伸出援手,这些都是爱。不以爱小而不为。很多时候,爱无关多么轰轰烈烈的表达,却恰恰来自于日常而琐碎的小事中,是发自内心的一举手一投足。赠人玫瑰,手有余香。能够爱人、助人,温柔对待山川河流与一草一木,本身就是一种幸福。三是,活得有趣。我和同事小君同一路线上班,时常听她抱怨说出了地铁口还要走二十几分钟才能到公司,常常都要一路小跑着去打卡,每个早晨都是一场兵荒马乱的战斗。有一次听她说完后,我递了一张书签给她。“银杏叶做的?真好看。”我和她说:“我每天比你早二十分钟出门,那段路我当是早锻炼,这片银杏叶就是路上捡回来的,风干过塑后就成了好看的书签。”你看,人生纵使不如意事十有八九,但只要有心,也总能寻得一二分趣味。那份看似不太喜欢的工作,越琢磨可能越有成就感;百忙之中抽空念故事给孩子听,结果自己笑到合不拢嘴;站在站牌前百无聊赖地等公交车,忽然看见雪花纷纷扬扬飘落下来……生命中所有不期而遇的趣事,都是奖励给努力者的惊喜。就像一道彩虹划过,你看见它时会会心一笑。日子再繁忙也要做个有趣的人,将三餐四季过出独到匠心,这般人生方能有滋又有味。关于生活,每个人都有自己的追求和理解。但不论所求为何,都需要我们对生活满怀热情、对生命充满敬意。把身体照顾好,把情绪安顿好,把重要的人待好,把喜欢的事做好,你想要的才会在来的路上。愿余生,我们都能收获想要的状态,有度、有爱、有趣地过生活。朋友大华嚷嚷了好久想辞职,总是抱怨工作太忙,还要看老板的脸色。没想到真辞了职闲下来,刚开始他还一身轻松,说终于可以睡个懒觉、摸摸鱼竿、打打牌了。可是没过几天,他就觉得大脑昏昏沉沉,对什么都提不起兴趣。他苦笑着说自己每天都浑浑噩噩,无聊透顶。他开始发慌,感觉整个世界都在前进,只有他在原地消磨时光。后来,他应聘上一个销售岗位,虽然眼下工资不高,但他觉得很充实,说终于有事做了,不用在家坐立不安了,忙起来生活就有奔头。曾看过一个提问:“无事可做是种什么体验?”有个回答很扎心:“对睡去没有欲望,对醒来没有憧憬,就像被世界抛弃了一样。”忙忙碌碌地做点事儿,其实是对生活的热爱。人一旦忙起来,就没那么多迷茫了。困了就睡,醒来继续往前行,只要不懈怠,日子就有奔头。2我们家对面的陈阿姨总是神采飞扬的,大家都羡慕她跟李叔的感情。有次她们社团有个交谊舞比赛,起初李叔不让她参加,说看见她那些舞伴就心烦,还为此生了一顿闷气。没想到过了两天,李叔竟然跟单位请了假,说要给陈阿姨当陪练。结果,四肢不协调的李叔还真的把自己练出师了,成了陈阿姨的舞伴。陈阿姨笑着埋怨老伴儿小心眼儿,还给我看了看她的新手机:“你看,这是你叔刚给换的,他说这款功能很强大,还说女孩都喜欢粉色。”说话间,陈阿姨竟然害羞得像个小姑娘一样。有句话说:“人生至福,就是确信有人爱着你。”被人爱着,可以随心所欲地做自己喜欢的样子。人生最大的幸福,正是因为被爱着而光彩照人。红颜易老,唯有爱可以抵御风霜、对抗岁月漫长。不管多大岁数,爱让我们成为对方手心里的宝。3有位网友分享过自己的经历。前段时间他和女友分手了,自己还辞职了,妈妈心脏病住院,随时都有生命危险。他幻想过很多种美好的未来,但看着现实的生活,只感到束手无措。折磨了几天之后他突然明白,既然不知道未来会怎样,那就把当下过好。他重新思考和规划了自己的生活,打扫了卫生,买了一盆常青藤,还试着做了几道妈妈喜欢吃的菜。每天健身一会儿,学习编程,发简历求职。日子不慌不忙,生活井然有序,一切都在渐渐往好的方向发展。人生有许多节点,今天是未来每一个日子的开端,走好当下的每一步才会问心无愧。哪怕是最朴素的生活,为了那份对未来的期待去折腾,也会热闹起来。有所期待,万物都可爱。最好的人生是什么?不过就是做好想做的事,有个爱自己的人陪伴,过想要的生活。生活不停歇,有事做,我们就感到心安,能体验到生活的热气腾腾;有人爱,就总能治愈心底的荒凉,让自己变得温柔而坚强;不管多么艰难,有所期待,便为自己注入了持久的战斗力,能让未来大放异彩。幸福是什么?不过就是生活着、爱着、努力着。余生还长,不要慌张,用心去体会幸福、创造幸福,你就会一直微笑。地站在那边站岗。争奇由自主地跳起舞来春天真是个生机勃勃的季节呀!你是什么时候

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