在日常生活中从古至今，人与人之间的交往就是一个很深的学问，这个学问需要我们不断地去探索和研究。有一些很成功而且拥有真正大智慧的人，他们能够懂得在人与人之间的交往当中最厉害的境界，就是能够得到其他人的尊重。而这些人往往是在社会当中，无论是事业还是个人的名望，都是在社会上有着非常好的社会地位。
王阳明认为，其实我们在某一个程度上将自己对待人和物的水平往上面提高一点的话，就容易获得别人的重视，而且这样子也就等于自己在成功道路上将会事半功倍。就比如我国晚清时期的第一名臣曾国藩，他就是受到了许多人的尊重。
因此，王阳明认为一个人能不能够被人尊重，是早已注定的，跟金钱没有关系，但是得看这个人取决于他身上的这三个东西。
1、不贪财
被别人尊敬的人，他的身上有着一种不贪财的特点。相信我们在这个生活中见过许多，为了贪一点小钱财而使自己落入更加窘迫的困境的人也是很多的。而能做到不贪钱财的人是寥寥可数的，当然这也是来源于人类对金钱的欲望。然而，巴尔扎克曾经说过这样的一句话，他说：当一个人被他自己的贪欲说出来的时候，那么他就会一直活在他欲望的痛苦当中，得不到财富会更加痛苦，而当一个人若是得到了财富，又会因为害怕财富更加的痛苦，可以当一个人，因为一些蝇头小利，或者是因为眼前的一点小利益而放弃做人的基本原则，他这样的人不仅会使自己活得更加痛苦，并且在生活当中更会使一些人唾弃他。
所以我们作为一名平常的人，不一定要有像陶渊明那样子不为五斗米折腰的傲骨，但是我们一定要作为一名不贪钱财的人，这样子才能够受到许多人的尊重，而自己也会活得更加的淡然。
2、有信用
第二种人比较受人尊敬和尊重的人就是言而有信之人。在人与人交流和沟通的时候，诚信是一个非常重要的礼仪，在这个世界上与人相交最重要的也是诚信。如果一个人懂得遵守承诺的话，他这个人就不只是对于别人有诚信，而且他更加遵循自己的内心，当一个人能做到言行合一的时候，这样能才能够更加的受到更多人的尊重。在生活中也会有一些偷奸耍滑的商人，他们会选择眼前的利益优先，却不知道失去诚信之后的他们事业不会发展得很好，还有一些人更加的掉进没有诚信的无底深渊当中。然而，真正有能力的大商人，他们做生意和做人最看重的就是言之有信和做人的诚信，这样以诚信为先来做生意，才能在商业界当中做得更加长远。
3、不自以为是
每个人的一生中，最怕的就是自己的事业无所成，而自己也做不到许多对社会有贡献的事情。最怕的就是自己一事无成还自以为是、清高气傲的，往往在这类人的眼里，他们会觉得别人更加的是一无是处，还会到处去挑别人身上的小毛病，因此过度的放大自身的优点。当他自己做事情的时候，就会眼高手低，认为这种事情不应该是由自己做的，而这种人在与别人相处之后，别人也会慢慢地将她疏远，敬而远之。所以我们想要受到别人的尊重，就一定要避免自己成为这类人，我们在与人相处的时候，应该要时刻保持着一种谦逊的为人态度。人虽然不可以没有傲骨，但是千万不能有过多的傲气，因为当一个人想要获得其他人尊重的时候或者想要成功的时候，那就离不开贵人的帮助。
当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
王阳明虽然已经远去，但他创建的“阳明心学”却风靡海内外，影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士，都很推崇他；日本明治时代的“*神”海*元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字：“一生低首拜阳明”。
在日本，王阳明的《传习录》是大众读物，上到老人，下到孩子、家庭妇女，都对它时常研读。
王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已深入人心，并且当代众多名人、大咖在他的思想指导下，创造了不菲成绩。如今我们的生活节奏越来越快，竞争越来越激烈，疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵越发孤独。
阳明心学高扬的主体意识，强调内心的力量，追求初心，洒脱的胸怀，从改善现代人的精神状态有着积极意义，让疲惫脆弱的内心重新获得强大力量，在浮躁的氛围中获得内心的宁静，是修身养性的良好指导思想。
同时，王阳明心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们要全面了解王阳明的一生，读懂阳明心学，从中汲取无穷的精神力量。
在了解王阳明的一生、哲学智慧方面，莫过于读他的传记、语录故事，下方横条《知行合一》+《传习录》两本书，不仅全方面描写了王阳明的一生，还有弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录，对知行合一、致良知给予了细致的讲解，使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。
《知行合一》这本书，还以小说敏锐的触角探及王阳明的内心世界，解开了有关于王阳明思想的诸多谜题，让读者了解到一代先哲是如何在大明王朝的风云变幻中，达到“立德、立功、立言”的至圣追求的，这不仅是一部“从凡至圣”的励志书，更是一部全面了解阳明心学精髓的作品。
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