人生论

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TUhjnbcbe - 2022/12/1 20:56:00
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人生在世,成就有大小,有天差地别之悬殊;有人浑浑噩噩,穷困潦倒一生,亲朋故友都有所轻视;而有人明明白白,富贵荣禄一生,不仅亲人、朋友高看一眼,甚至后人都颂扬点赞。

人生成就大小,和我们平时为人处世可以说有着莫大的联系;王阳明曾被称为“历史第一完人”,曾国藩就曾说:“王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。”王阳明一生追求圣贤之道,传道受业,弟子上千,所创建的心学思想影响至今,而他说过五句话,可谓是点出了为人处世的五大“忌”。

王阳明说:“志不立,天下无可成之事。”

人可以没有钱,但不能没有志向。没有志向,就如没有头的苍蝇,没有缰绳的马,断了线的风筝,四处乱转,一生忙忙碌碌,但终究一事无成。

王阳明自幼就立下了读书做圣贤的大志向,为了追求圣道,他格竹子,格了7天最终病倒;后又沉迷于佛教、道教,最终又悟出佛家、道家之不足,转而笃信儒学;结合《易经》,最终在龙场悟道,认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”,成就了著名的“心即理”和“知行合一”学说。

所以,没有志向,是人生第一大忌。

王阳明说:“不管人非笑,不管人毁谤,不管人荣辱,任他功夫有进有退。”

王阳明这句话的意思是说,我们不要太在意外界的看法,自己不管怎么做,都有人评论是非,笃信自己的志向,认真的执行下去,见了成效,流言蜚语就会不翼而飞。

就如“父子和驴的故事”,父子俩去市场卖驴,他们牵着驴走,别人就说这对父子真傻,有驴不骑;儿子骑驴,父亲跟着,别人就说儿子不孝;父亲骑驴,儿子跟着,别人就说父亲残忍;两人都骑驴,别人就说驴太瘦弱,太可怜。父子抬着驴走,别人说父子俩奇怪。

为人处世,我们要听取别人的意见,但首先要有自己的思想和立场,太顾及别人的言论,自己将会无所适从,最终落得个半途而废,一事无成,此乃人生大忌。

王阳明说:“忿怒之类的偏颇情绪,人心之中怎么会没有呢?只是不应当有而已。平常人在动怒时,控制不住感情,便会怒得过了度,就不是廓然大公的本体了。”

王阳明说,愤怒之类的情绪,人怎么会没有呢?只是不应该有而已。平常人在发怒之时,控制不住自己的感情,便会用力过度,事情变的更糟糕。

每个人都有七情六欲,即便圣人也不例外,但圣人有情而无累,这一点我们值得学习。要想去除烦恼,不受情绪的控制,我们就要有与天地同一的心胸。

遇到事情,物之当喜而喜,当怒而怒。事情过去后,情绪也随之而消失,如此就不会被情绪所役。

所以,不能控制自己的情绪,是人生第三大忌。

王阳明说:“我辈致知,只是各随分限所及。今日良知见在如此,只随今日所知,扩充到底;明日良知又有开悟,便从明日所知,扩充到底;如此方是精一工夫。与人论学,亦须随人分限所及。如树有这些萌芽,只把这些水去灌溉,萌芽再长,便又加水,自拱把以至合抱,灌溉之功,皆是随其分限所及。若此小萌芽,有一桶水在,尽要倾上,便浸坏他了。”

这段话是王阳明教导子弟如何循序渐进的学习,同时也是在启发我们如何为人处世,不管做什么事情,都不能有“一嘴吃个胖子”的思想。

做人做事,求精进,就如种树。当种子发芽时,只需一点点水去浇灌;等树苗长大后,浇灌的水随之增加;树苗从一手所握那么粗,长到两手合围那么粗,都是根据树苗生长时的大小所需水的限量而给予适当浇灌的结果。如果在刚发芽时,有一桶水在,就要都倒上去,那肯定会把它浸泡坏了。

所以,人生贪快,贪捷径,也是一大忌。万事要循序渐进,稳扎稳打,步步为营,方才为胜。

王阳明说:“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易!”功夫在减不在增,所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲,便良知之本体了。”

王阳明的这句话是教给我们要懂得断舍离,对于生活中不要的物品要扔掉,对于思想上的包袱、贪欲要减少,每减一分人欲,便得一分洒脱。

如今,我们生活中到处充斥着牛人、暴富、提前消费与浮躁之风,贪欲欲来欲浓,扰乱了我们平静的内心,忘记了人生之初心。

王阳明虽然已经远去,但他创建的“阳明心学”却风靡海内外,影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士,都很推崇他;日本明治时代的“*神”海*元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字:“一生低首拜阳明”。

王阳明心即理的人生论,“知行合一”的认识论,致良知的修养学说已经深入众人之心,并且当代的名人、大家也在他的思想指导下,创造了不菲的成绩。如今我们的生活节奏越来越快,各行各业竞争越来越激烈,疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜,心灵也越发孤独。

王阳明心学高扬的主体意识,强调内心的力量,追求初心,洒脱的胸怀,从改善现代人的精神状态有着积极意义,让疲惫脆弱的内心重新获得强大的力量,在浮躁的氛围中获得内心的宁静,是修身养性的良好的指导思想。

同时,王阳明心学对个人发展,思想解放,事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示,为此,哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言:“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此,我们必须全面了解王阳明的一生,读懂他的阳明心学,从中汲取无穷无尽的精神力量。

而在了解王阳明的一生,了解他的哲学智慧方面,莫过于读他的传记、语录故事,下方横条这两套书,不仅全方面地描写了心学大师王阳明的一生,而且还有门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录,对知行合一、致良知给予了细致的讲解,使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。现在做活动78元,不到一顿饭钱,有意的朋友,

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