大雨过后，抬头看
大雨过后，有两种人：一种人抬头看天，看到的是雨后彩虹，蓝天白云；一种人低头看地，看到的是淤泥积水，艰难绝望。
王阳明属于前一种人。
王阳明二十八岁中进士，随后在京城做官，三十三岁时出任山东乡试主考官，仕途顺利。
然而在他三十五岁那年，人生的一场大雨，一场生死攸关的特大暴雨倾盆而下。
他因为出于义愤，上书皇帝言*，触怒宦官刘瑾，被打四十廷杖，贬到贵州龙场驿站当驿丞。
驿站是古代为传递官府文书而设立的中转站，驿丞是驿站的小官，不入品级。王阳明离开京城后，刘瑾派了手下暗中跟随，想寻找机会加害。
王阳明在钱塘江边抛下衣物，装出投水自尽的假象，然后搭乘商船去舟山。途中又遇上飓风，一日夜间被大风刮到福建边境。
上岸后跑了几十里的山路，夜晚去敲一座道观的门，要求借宿，被一个道士拒之门外。他只好找了一个无人管理的小庙，靠着香案睡觉。
半夜里，突然来了一只老虎，绕着走廊大声吼叫，却没有进去。
第二天清晨，那道士想他一定被老虎吃了，却发现王阳明安然酣睡，喊他才醒。
道士吃惊地说：“你一定不是平常人，否则怎么会没事儿呢？”就请他进观。在道观里，王阳明遇到了一个曾经与他有一面之缘的道士。
道士为王阳明卜了一卦，得“明夷”卦，告诉他“君子利艰贞，晦可明”，意思是君子只要坚守自己的贞操，就能度过艰难，黑暗终会过去，光明终会到来。
王阳明决定先到南京探望父亲，再赴任贵州，离开时在道观墙壁上题了一首诗。
其中一句是“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”，把所遭遇的凶险艰难看成是天空中的浮云。
独善其身，兼善天下
到了龙场驿站，困难重重，没有居住的房屋，人生地不熟，与当地居民的语言又不通，因为水土不服，不久随从们都病倒了……
王阳明生火做饭，照顾生病的随从，并且唱歌给他们解闷；开荒种地，与当地的居民交流沟通，并将自己所知道的知识和技术传授给他们……
在恶劣的环境下，王阳明不忘时常静坐，思考自己苦苦追寻的圣贤之道，“如果圣人处在这种环境下，会怎么做呢？”
终于在一天夜里，他大彻大悟，“圣人之道，本心自足！”
一种振聋发聩的思想——王阳明“心学”就此诞生，这就是思想史上著名的“龙场悟道”。
时间一久，当地居民与王阳明的关系非常融洽，为他建造了“龙岗书院”，四周学子纷纷前来求教……这一切，为他日后得以迅速复出打下了牢固的基础。
王阳明在“大雨过后”，选择了“抬头看天”。
这种朴实的智慧其实就是古人说的“君子居易以俟命”，在无法逃避的困境中，保持平静的心态，默默地努力，以顺应不断变化的局势，等待机会的到来。
“居易”是保持一颗平常心，“俟命”绝对不是“死生有命，富贵在天”的消极心态，而是一种达观坦然的智慧。
“抬头看天”的王阳明终于得以悟道，“独善其身”之后，当然要“兼善天下”，他在龙岗书院赋诗云：“寄语峰头双白鹤，野夫终不久龙场。”
他能感觉到，在日复一日地不懈努力中，自己内心的力量正逐渐强大起来，龙场这个小地方是不能拘束住他的。
果然不久之后，王阳明就告别了龙场，踏上了辉煌而充满传奇的人生之路。
可见，“大雨过后，抬头看天”的智慧，是一种隐忍等待的韧劲，是一种大丈夫能屈能伸的气度，是一种拿得起、放得下的胸襟；
是在不得已的境遇中，通过反求自身，以心去参悟生命，从而使内心无比强大，又慈悲善良。
人到绝境，出现转机
人生没有真正的绝望。
树在秋天放下了落叶，心很疼，可是整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。春天一到，芳华依然。
瀑布的壮观是在没有退路的时候形成的，繁星的璀璨是在黑夜到来后弥漫的。生活的道路不可能永远是坦途，必然会遇到令人无奈的困境，甚至是人生绝境。
绝境不仅仅是一场磨难，更是人生的一种醒悟和升华。
无常的生活将绝境横亘在你的面前，也是把你置于人生转机的悬崖！
是粉身碎骨还是奇迹生还？是飞珠溅玉还是化险为安？绝境之中的你处于什么样的心态，都将决定最后的结局。
所以，请你相信，也请你珍惜“置身绝境”的转机，只有直面困难，锤炼自己，才会涌现新的智慧，绝境也就转为佳境。
水到绝境是飞瀑，人到绝境是转机。
大雨过后，不要低头看地，而是抬头看天，就会发现全新的天空！
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
王阳明虽然已经远去，但他创建的“阳明心学”却风靡海内外，影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士，都很推崇他；日本明治时代的“*神”海*元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字：“一生低首拜阳明”。
在日本，王阳明的《传习录》是大众读物，上到老人，下到孩子、家庭妇女，都对它时常研读。
王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已深入人心，并且当代众多名人、大咖在他的思想指导下，创造了不菲成绩。如今我们的生活节奏越来越快，竞争越来越激烈，疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵越发孤独。
阳明心学高扬的主体意识，强调内心的力量，追求初心，洒脱的胸怀，从改善现代人的精神状态有着积极意义，让疲惫脆弱的内心重新获得强大力量，在浮躁的氛围中获得内心的宁静，是修身养性的良好指导思想。
同时，王阳明心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们要全面了解王阳明的一生，读懂阳明心学，从中汲取无穷的精神力量。
在了解王阳明的一生、哲学智慧方面，莫过于读他的传记、语录故事，下方横条《知行合一》+《传习录》两本书，不仅全方面描写了王阳明的一生，还有弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录，对知行合一、致良知给予了细致的讲解，使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。
《知行合一》这本书，还以小说敏锐的触角探及王阳明的内心世界，解开了有关于王阳明思想的诸多谜题，让读者了解到一代先哲是如何在大明王朝的风云变幻中，达到“立德、立功、立言”的至圣追求的，这不仅是一部“从凡至圣”的励志书，更是一部全面了解阳明心学精髓的作品。
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