王阳明提醒：人这一辈子，不过是在求个“安稳”，该看透这3件事
人活一世，最终的归宿很简单，一方土壤一木盒，简约到了极处。
生活也从来都是越朴素越高贵，越简单越幸福。牵挂太多费心劳神。
在社会的快节奏中，最好的修行就是断舍离。
明代大思想家王阳明也曾提到：此心光明，人生才能光明。
纵观王阳明的一生，历经坎坷，遭遇的磨难是常人所难以想象的。他的成长经历，也为我们指出了人类心灵的无限可能性。
为了寻求圣贤之道，王阳明曾遍寻于佛、道、儒各家，直到后来，因为身体原因告假回家之后，才做到真的“不求而自得”，也才能最终悟道。
佛家说，人生有七苦，其中一苦就是求不得。
王阳明说：“减得一分人欲，便是复得一分天理。何等轻快脱洒，何等简易！”，在官场浮浮沉沉中，王阳明告诫后人：人这一辈子，该看透这3件事，不过是在求个“安稳”。
一、家庭不在富有，和睦就好
家庭不需要多富有，只要和睦就好。幸福的生活不在明天或者后台，而在你眼前，家和才能万事兴。
王阳明少年娶妻，老年丧妻。在这十几年的夫妻生活中，二人相濡以沫，鹣鲽情深。这段婚姻看似完美，却也有个不难言的苦衷。王阳明的妻子无法生育。
古代人普遍的婚姻价值观，便是不孝有三，无后为大。女人无后，更是犯了七出之礼。
王阳明并没有这么做，为了守护妻子，竟然连纳妾都从未考虑过。他过继了一个孩子延续自己的香火。接着和妻子好好过日子，就足够了。
王阳明不仅是个忠诚可靠的好丈夫，更是一个孝顺的好儿子。他曾经屡次上书，要求回家侍奉双亲。
这是一份感恩之心，更是一种责任心。
一个家庭最重要的，并不是它在世俗的眼光中是否完美，而是和睦，温馨。
二、朋友不用太多，知心就好
盖良知只是一个天理自然明觉发见处，只是一个真诚恻怛，便是他本体。——王阳明
朋友之间最重要的是真心，古语有云“一两重的真诚，胜过一吨重的小聪明”。在生活中真诚的人往往更受人欢迎，喜欢耍小聪明的人，没法让人信任，也不足以深交。
正如陈佩斯的一句话形容朋友的，从来不曾想起，永远也不会忘记。
世上的朋友就像台球桌上的球，用三角聚在一起，其实不知何时一竿子就能打散。所以，且交且珍惜。
人生中两三个知心朋友，山间小林，小酌几杯，谈古论今，一大幸事。
三、金钱不必成山，够用就好
吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！—王阳明
自在洒脱的秘诀，就是不断减轻自己的物欲，钱也不用太多，够花就好了。
有很多人操劳一生，丢了健康，舍了家庭，换来的却都是些生不带来死不带去的身外之物
更有甚者为了追求物欲迷失了本心，成了金钱的奴隶。
《儒林外史》中有一个吝啬*严监生，到死都要竖着两根手指头，操心着两根灯芯要多烧掉多少灯油钱。生死无常，祸福难料，功名利禄转眼就能成为过眼云烟，为了逐利而迷失了本心，划不来。
“明清第一牛人”王阳明，做到了立德、立功、立言三不朽，建议每个人读一读他
年，日本*神东乡平八郎，率领装备处于劣势的日本舰队，击败俄国舰队和波罗的海舰队后，日本天皇为其举办庆功宴，在众人一片夸赞之声中，东乡平八郎高举起一块腰牌，上面写着七字：一生俯首拜阳明。
作家心学的创始人，王阳明的思想大多集中在“修心”上，即“心即理”也，同时也强调“知行合一”。这种思想对于现代人而言是很有意义的。
如今王阳明虽已远去，但他的“阳明心学”却风靡海内外，并影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士，都对他赞不绝口；日本明治时代的“*神”海*元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字：“一生低首拜阳明”。
王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论和良知修养论已深入人心，在他的指导下，当代名人和人们也取得了巨大的成就。如今，我们的生活节奏越来越快，各行各业的竞争也越来越激烈，精疲力尽的人们的精神生活逐渐贫瘠，灵*也越来越孤独。
王阳明是修身养心、强调内在力量、追求本心自由的良好指导思想。它对于改善现代人的精神状态，让疲惫脆弱的心灵重新获得强大的力量，在浮躁的空气中获得内心的宁静，具有积极的意义。
与此同时，王阳明也心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们必须充分了解王阳明的生平，读懂他的阳明心学，并从中汲取无穷的精神力量。
在了解王阳明生平和哲学智慧方面，可以阅读他的传记和语录，下方这套《传习录》+《知行合一》升级版，除了有王阳明的智慧，也有王阳明的生平事迹，更像传记。关键是这两本书都是从现代的角度来看的，所以当我们看它的时候，很容易在现实生活中使用。
现在做活动两本只要85元，其实也就一顿饭钱，有意的朋友，