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《宋明理学人格美育论》
丨潘立勇著丨
出版社：人民出版社
出版日期：年4月
定价：72.00
ISBN：6
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内容简介
中国传统文化的基本宗旨就在于向生命处用心，以人格化育为基本旨归，宋明理学继承和发展了这一传统，不过它超越先秦儒家的仁学的视界，为人格境界的追求找到了宇宙本体论的依据。人学是宋明理学的主题，本体和工夫是它的两大题旨，如何通过“礼”和“乐”的工夫达到天人合一的理想境界，这是宋明理学的基本用心所在，这里包含着深刻的人格美育思想和人文精神。本书是作者主持国家社科基金项目“宋明理学与人格美育”的结项研究成果，既从宏观的角度以中国文化哲学为背景，系统观照中国传统文化中的人格美育思想和人文精神，又从微观的角度，以宋明理学及其主要代表人物如张载、邵雍、陆九渊、陈白沙、朱熹、王阳明为对象，有重点而系统地展开了对宋明理学人格美育思想的探讨，并从比较的角度，以西方人格美育思想特别是德国古典美学的审美教育思想为参照，分析和比较了宋明理学人格美育思想的民族特色及理论品格。
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作者简介
潘立勇，男，年生，浙江慈溪人。浙江大学人文学院哲学系教授，美学、休闲博士生导师，浙江大学亚太休闲教育研究中心执行主任，浙江大学人文旅游研究中心主任。兼任中华美学学会常务理事、中国朱子学会理事、浙江度假旅游研究会副会长、浙江省休闲学会常务理事、浙江社联理事等。浙江师范大学文学学士、南京大学文艺学硕士、复旦大学美学博士，英国伦敦大学亚非学院、达勒姆大学、美国哈佛燕京学社访问学者。长期从事中国文化哲学、宋明理学、古典美学研究，近十多年兼攻休闲学、人文旅游等领域的研究。已出版《审美人文精神论》（浙江大学出版社）、《朱子理学美学》（东方出版社）、《一体万化——阳明心学的美学智慧》（北京大学出版社）、《中国美学通史（宋金元卷）》（江苏人民出版社）、《审美与休闲》（浙江大学出版社）、《形体美与性选择》（台湾学生书局）、《休闲文化与美学建构（南京大学出版社）》等专著，主编《中华人文》、《中华文化与人文精神》、《中国文化与旅游》、《人文旅游》（4辑）、《审美与文化创意》、《休闲与文化创意》等多种，译著《性爱人类学》，并已发表学术论文多篇。
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目录
代序宋明理学的人格美育思想及其现代意义
第一章人文化成：中华人文的美育精神
一、中华人文的原典精神
二、中华人文的美育品格
三、中华人文的化育之道
第二章本体境界：宋明理学美学的理论品格
一、理学美学初探
二、理学范畴的美学内涵及其理论特色
三、宋代美学的代表人物与核心范畴
第三章道学气象：宋明理学人格美育风范
一、北宋理学家的伦理美学思想
二、张载的人格美学思想
三、邵雍的“快乐哲学”和人生境界
四、象山心学的人生美学智慧
五、陈白沙“自然之乐”的人生境界
第四章气象浑成：朱熹的人格美育境界
一、朱熹“气象浑成”的审美理想
二、朱熹“心与理一”的人格理想
三、朱熹人格美学的逻辑结构
四、朱熹“知者乐水”人格审美境界之阐释
第五章化与心成：朱熹的人格美育工夫
一、朱熹美育思想初探
二、朱子艺术哲学中的主体修养论
三、朱熹的山水美育思想
四、朱熹的书院美育思想
五、朱熹人格美育的化育精神
第六章乐为本体：王阳明的人格美育智慧
一、“洒落自得”与王阳明的人生境界
二、“知行合一”与阳明的“行动美学”
三、“心上工夫”与王阳明的体验美学
四、“本心明觉”：良知境界的美学意义
五、阳明心学美学的心本立场及其再评价
第七章体认与观照：中西美学与美育理论比较
一、朱熹理学美学与德国古典哲学美学比较
二、阳明心学的当代意义
三、西方“存在论”与中学“本体论”
四、审美与休闲研究的中国话语和理论体系
参考书目
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