这几天，为河南教师成长书院的学院们讲“课题研究”。就我看来，我们可以用常规的方法去做无难度、无新意或者不值得花精力去研究的事（凭借经验做一件常规的事）；可能采用探索性、尝试性的方法去做遇到带来新的问题、自己有了新的想法、或者需要新的思路和方法的事，也就是用研究的方法去解决一个问题、完成一项任务（用研究的方法做出一件事，或者完成一项研究）；还有可能去解决有一定的社会意义、有一定的规范要求，需要一定的研究基础，最好有一个研究团队的课题（完成需要申报、并经相关部门同意、管理与验收的课题）。逐渐递进，相应的要求会不断增高，其完成者的自主性和自由度也会越来越小。
就课题研究而言，自己并不特别感兴趣。尽管自己在绵阳市涪城区牵头主持的“校本培训研究”获得过教育部师范司的“全国中小学教师继续教育试验区项目成果一等奖”，并主持完成了四川省哲学社会科学研究“十二五”规划学科共建项目“教育案例的研究与开发”以及“十三五”规划课题“基于核心素养培养的小学课堂教学变革研究”。但终究自己现在没有学校科研的压力（可以通过文章、著作完成不求进步的科研工作量），也不太愿意因为课题要求而受约束，所以就课题研究，自己不如很多同事和许多优秀的中小学教师。
在河南教师成长书院杨雷老师邀请我为“课题研究”班导师的时候，想过谢绝。后来一想，总还有些基础，还可以得到锻炼，于是当成一次学习和整理机会，终究还是有点被“赶鸭子上架”的味道。
今天（7月19日）上午和学员们讨论“课题选题、变量和假设”的话题，分享结束是交流。结束前，有老师留言：
尽管自己未必能讲好，但想对学员负责，这里先想想回应一下。
就我看来，人就生活在假设中，在《教师思维
关于教育假设》（可链接）一文中，我有过这样的表达：
恩格斯曾说：“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。”乔治．奥尼尔认为：“‘假设情况’乃是我们对这个世界、我们自身及我们与世界关系的一种看法，是我们假定或认为真实的东西，也是我们凭借独一无二的直觉能理解的事实。”人是有意识的，但对未来的意识从本质上是假设的。而人是需要假设的，马克思说过：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着。”头脑中建蜂房就是实践之前假设建蜂房的过程。可以说，假设是人的基本生存状态和生活方式，人生活在对世界的假设中，我们总是基于假设而行动。
在面向未来的时候，在绝对否定和绝对肯定的存在某种可能性的中间地带，我们不仅需要假设，而且也只能假设。教育面对的是人的生活世界，人的生活世界具有种种可能性，谁也不能绝对肯定自己对教育的“知”一定正确，谁也不能保证自己的教育预测一定能够出现，谁也不能为计划中的教育未来“打包票”，……面对实践，教育的“知”只能是假设，教师同样需要教育假设的思维方式。
我以为，假设本身表明了一种尝试的、审慎的生活态度，是一种研究和反思的生活实践。回望自己的教师人生，自己较为得意的是尝试地对“观课议课”“课程”“教育假设”“文化”“经验”进行了别样的理解，自己自觉地进行了相应的生活改善的实践，分享出来，也得到了中小学教师的认同和接受。
可以说，研究假设是研究者需要证明的研究变量之间关系的假定，研究假设限定了研究对象和研究目的。下列两例：
以“小学语文创造性教学对学生写作能力的影响研究”为例，研究假设是“创造性教学对学生的写作能力可能具有影响”，研究的目的就是发现创造性教学对学生的写作能力是否存在影响？可能在哪些方面存在影响？影响程度有多大？
“开展创造性教学，提高学生写作能力研究”的研究假设则是在假定“创造性教学对提高学生写作能力”的前提下，研究某些准备付诸实践的创造性教学措施（自变表）对提升学生写作能力怎样和在多大程度上产生了的影响？
需要说明的是，研究假设本身需要研究，形成和提出假设本身就是研究的过程。这里试以中医诊治为例。通过中医的望闻问切的研究可能提出对患者身患疾病的假设，基于假设这样的假设又可能有某种处方可能对症下药、能帮助患者的假设。基于这样的假设处方并让病人服药，然后观察处方能否药到病除，是检验病症判断（假设）是否恰当。这里的假设就是一种研究，它需要借助经验和认真的比较；如果是西医，可能就会会采用相应的仪器对人体的某些部位（或分泌物）进行检测。
就教师的行动（实践）研究而言，我以为有这样的过程：观察到的相关状态和现象（犹如患者的病症，这可以看做需要改变的因变量）——对现象分析，找出存在的关键和重要的问题（这样的问题也是一种假设，有问题找准没有的差异，犹如对患者病症判断）——根据问题，找出解决问题的思路和方法（这是解决问题的方案假设，可以看成自变量，其表达为“用这种方法可以使某种现象得到改变”，犹如某种药方可以治病救人）——进行变革实践（这是操作自变量，犹如处方和让病人服药）——达成某种现象改变并对相关的现象进行观察和检测（因变量观察，犹如病员的身体康复情况观察）——证实或者证伪假设（某种方案对改变某种现象有效或者无效）。
教育是复杂的，一种改善的行为可能导致多种改善的结果，而改变一种现象可能又需要多方面的努力。这一方面增加了相应自变量与因变量分析的难度，另一方面又决定了教育改革不能只考虑单因素。解决这一问题的方法在自变量、因变量和教育假设的处理：一是要对自变量和因变量给出操作性定义，自变量的具体有哪些？从哪些方面入手？会怎么做？因变量从哪些方面考察和观测？都需要操作性定义。二是因为因变量本身的多样性，所以，每一项研究都可能是一组相互关联的一组假设。比如，我要借鉴某种理论能起到指导作用，我需要有“某某理论能对指导和解释某种研究的假设，然后要做一定的论证”，再如关于工具的“某种工具对研究、改善某种自变量有意义有价值”，关于方法的“某种方法能引起自变量的理想变化”，关于某种实践方案的“某种方案能引起自变量的理想变化”，关于路径和模式的“某种路径和模式对解决某一问题有效果”……这样的理论发现、工具发现、方法和路径发现体现了研究和探索，是假设生活的一种表象。
生活随时在假设，随时在验证。研究更是时时有假设，时时有验证。研究在建立假设、验证假设中进步和发展，这样一来一项研究就会有或核心或相关、或主要或次要的很多的假设。为简明扼要，在表达时可以就最核心的、有一定新意的假设做一论证和交代，不必面面俱到地说出来和写出来。但做研究，通过做什么得到什么的手段与目的，以及某种主要手段可能达成某种特别目的的假设是一定要清晰的。
说到这里，欢迎批评。如何借用，说明出处。
下面几张图片是留存纪念和自我表扬的，不用看哈，谢谢积极参与的老师们。
人物介绍
PROFILE
陈大伟
成都大学教授
硕士生导师
四川西部教育研究院院长
致力推动创造教师幸福生活、建设理想课堂、观课议课变革实践，慕课“教师职业道德”在“中国大学MOOOC”上线，被誉为教师教育的“桥梁专家”。“观课议课”的实践和主张在《人民教育》刊发，年第9期列为“《人民教育》创刊60年报道过的最有影响力的事件”（共33件）。曾获四川省教学成果一等奖，四川省高等教育教学成果二等奖，多次获得成都市社会科学优秀成果奖，多篇论文在人民大学报刊资料复印中心全文复印，已出版《幸福教育与理想课堂八讲》《影像中的教育学：从电影中体悟教育与人生》24本著作。
本文来源：本文综合整理自