弗朗西斯·培根（FrancisBacon，年1月22日-年4月9日），第一代圣阿尔本子爵（1stViscountStAlban），英国文艺复兴时期散文家、哲学家、实验科学的创始人，近代归纳法的创始人。主要著作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。弗朗西斯·培根，一位不知名艺术家的油画，伦敦的国家肖像画廊人物生平年1月22日，弗朗西斯·培根出生于伦敦一个新贵族家庭。培根的祖父掌管着伯利·圣·爱德蒙斯大寺院。培根的父亲尼古拉·培根早年进入剑桥大学学习并参与*治活动，随后购买了原属于他父亲管理的寺院的几处庄园。尼古拉作为一名“新贵族”派*治活动人士，曾担任过女王伊丽莎白的掌玺大臣，被誉为是清廉的、足智干练的、知名的、受人敬戴的，和学识渊博的“新贵”的代表。其思想对培根影响是很大。培根的母亲安妮，出身于贵族，是个宗教改革的热心参与者，有着良好的教养和学术气质，曾参与宗教著作翻译工作。她对培根在教育、宗教等方面有着很深的影响。培根的姨夫、朝廷重臣—威廉·塞西尔·博来伯爵，出于培根才华的嫉妒而数次拒绝培根的求职。这种对于培根才能的排斥，同样也对培根的仕途、思想的产生有着巨大的影响。培根家族的事业总是与英国的*治、经济、宗教息息相关。记载培根幼年时期生活学习的文献不多。培根幼时接受语言、圣经和神学教育。年，年仅12岁的培根被送入剑桥大学三一学院深造，大学中的学习使他对传统观念和信仰产生了怀疑，开始独自思考社会和人生的真谛。年-年，培根作为英国驻法大使的随员旅居法国巴黎。短短两年半的时间里，他几乎走遍了整个法国，这使他接触到不少新的事物，汲取了许多新的思想，并且对其世界观的转变产生了极大的影响。劳燕奔波年，父亲突然病逝，培根不得不回到伦敦。由于生活开始陷入贫困，在回国奔丧之后，培根进入了葛雷法学院，一面攻读法律，一面四处谋职。年，21岁的培根取得了律师资格，此时，培根思想上更为成熟了，他决心把脱离实际、脱离自然的一切知识加以改革，并且把经验和实践引入认识论。这是他“复兴科学”的伟大抱负，也是他为之奋斗一生的志向。年，23岁的他当选为国会议员。年，成为法院出缺后的书记，然而这一职位竟长达20年之久没有出现空缺。他四处奔波，却始终没有得到任何职位。平步青云年，伊丽莎白去世，詹姆士一世继位。由于培根曾力主苏格兰与英格兰的合并，受到詹姆士的大力赞赏。培根因此平步青云，扶摇直上。年受封为爵士，年被任命为詹姆士的顾问，年被任命为副检察长，年被委任为首席检察官，年，被任命为枢密院顾问，年提升为掌玺大臣，年晋升为英格兰的大陆官，授封为维鲁兰男爵，年又授封为奥尔本斯子爵。但培根的才能和志趣不在国务活动上，而存在于对科学真理的探求上。这一时期，他在学术研究上取得了巨大的成果。并出版了多部著作。构陷赋闲年，培根被国会指控贪污受贿，被高级法庭判处罚金四万英镑，监禁于伦敦塔内，终生逐出宫廷，不得任议员和官职。虽然后来罚金和监禁皆被豁免，但培根却因此而身败名裂。从此培根不再理*事，开始专心从事理论著述。年，3月底，培根坐车经过伦敦北郊。当时他正在潜心研究冷热理论及其实际应用问题。当路过一片雪地时，他突然想作一次实验，他宰了一只鸡，把雪填进鸡肚，以便观察冷冻在防腐上的作用。但由于他身体孱弱，经受不住风寒的侵袭，支气管炎复发，病情恶化，于年4月9日清晨病逝。主要成就知识的组织弗朗西斯·培根提出，在处理所有可能的资源时，对知识的分类必须是通用的。在他的观点中，如果向公众提供教育资源，人类会更好。因此有必要组织它。培根最初提出的分类是将所有类型的知识分为三个一般类别：历史、诗歌和哲学。他这样做是基于他对我们如何处理信息的理解：记忆、想象和理性。归纳法培根提出了寻找引起各种现象的一般原因的真实方法—科学归纳法。在《新工具》中，培根把实验和归纳看作相辅相成的科学发现的工具。他看到了实验对于揭示自然奥秘的效用。培根认为科学研究应该使用以观察和实验为基础的归纳法。培根的归纳法对于科学发展，尤其是逻辑学的发展做出了贡献。培根科学归纳法的特点在于，通过查阅存在表、缺乏表和程度表，利用排除法可以逐步排除外在的、偶然的联系，提纯出事物之间内在的、本质的联系。总之，培根归纳法就是从观察和实验的事实材料出发，通过排斥法来发现周围现实的各种现象间的因果关系。培根归纳法的目的是要给人们带来新的知识，它是一种认识的工具，而不是议论的工具。培根强调：“我的逻辑对理解力的教导，宗旨不在使它以心灵的纤弱卷须去攫握一些抽象概念（像普通的逻辑那样），而在使它可以真正地解剖自然，可以真正地发现物体的性德和活动，连同其在物质中被规定下的法则。“我的解释方法不限于涉及心的活动或思论（如普通逻辑那样），而且还涉及事物的性质，所以我要对人心提供一种规则和指导，使它在每一情节都能恰当地把自己投在事物的性质上。”培根关于归纳逻辑的职责的规定，是与传统的逻辑大相径庭的。培根不仅强调了归纳逻辑要研究思维纯形式的方面，更为主要的，他强调了要研究思维反映客观事物、把握事物本质和规律的方法问题。培根的科学归纳法正是以个别的事实陈述为据，通过探询和判明客观事物的因果性必然联系，作出关于事物现象运动变化的一般结论，从而提供关于事物形式（即规律）的认识。唯物主义他是新贵族的思想代表，反对君权神授和君权无限，主张限制王权；拥护清教主张改革，但反对革命。他对中世纪的经院哲学，提出必须清除它给人们造成的错误认识和偏见（他称之为假相），以便给认识和科学扫清道路。他继承了古代唯物主义传统，承认自然界是物质的，认为构成一切事物的最小单位是真正的分子，即事物的简单性质，它是有限的不变的。千差万别的事物都是由它的不同排列和组合构成的。运动是物质固有的最重要的特性，运动是有规律的，其形式是多样的。他称事物运动的规律和规定性为形式。科学的任务就是发现形式，从而获得行动上的自由，以便征服自然。提出“知识就是力量”的口号。他提出唯物主义经验论的基本原则，认为感觉是认识的开端，它是完全可靠的，是一切知识的泉源。他重视科学实验在认识中的作用，认为必须借助于实验，才能弥补感官的不足，深入揭露自然的奥秘。他重视归纳法，强调它的作用和意义，认为它是唯一正确的方法。逻辑学培根在《新工具》的第一部分，从两个大的方面论述了人类产生谬误的途径：观念上的和方法上的，并通过对这两方面的具体分析指出二者之间的联系。第一部分内容，是对旧逻辑——亚里士多德“三段论演绎逻辑”和经院逻辑的批判，培根把它称为“破坏部分”。由此，培根提出创建新的科学方法的必要性，并为自己的“科学归纳法”逻辑的出场揭开了序幕。第二部分是关于归纳法的一些具体要求等，被成为“建设部分”。由此，培根把传统逻辑带入到一个新的阶段，归纳逻辑成了以后逻辑教材的重要组成部分。培根认为：“归纳法就是为获得真正证明的方法。归纳逻辑不是在知识问题上研究，而是对自然的权力艺术的科学”，“归纳法是发现个体事物发展变化的法制的工具，是获得支配绝对现实的规律和能起决定作用的形式的方法。”“在这里，培根给我们勾勒出了归纳法的定义，即，科学归纳法是从事物中正确找出公理和概念的方法，是进行正确思维和探索真理的重要工具。哲学培根认为，古希腊哲人仅有的一点自然哲学研究，特别是亚里士多德的自然哲学研究也是不得门径的。培根批判亚里士多德的思辨哲学，认为亚里士多德把对自然的认识从属于无用的思辨、逻辑和辩证法，以潜能和现实等逻辑范畴构筑世界，这就使他的自然哲学富于思辨而无实际用途。在他看来，古希腊有一些哲学家如赫拉克利特、德谟克里特、阿那克萨哥拉以及恩培多克勒等，尚有一些自然哲学家的味道，因为他们的学说涉及到经验和事物的性质本身。而亚里士多德则不同，在他的《物理学》、关于动物学著作以及其他自然哲学著作中，虽然常常涉及经验，但他的结论却并不是从经验得来的，而是先验的，因而经验常常被裁减得适合先验的结论。而且，他也经常人为地给事物增加一些性质，这从根本上是对自然哲学的败坏。培根特别从方法上批判了古希腊理性支配下的自然哲学研究。他认为自古以来，从没有人认真地借助于一种试验程序从感官出发，开辟一条人类理解之路。首先，人们在研究事物时往往诉诸于前人的说法和意见，然后便开始沉思默想，这种方法为意见所左右，是完全没有基础的；其次，人们也经常求助于亚里士多德的逻辑来研究事物。但这种逻辑只是在一些既定的原则和原理下，发现与之符合的事物，它既不能发现原理，也不能穷究原理，最后，只能把它归于信仰。即使古代经验主义者所谓的“经验”，也不过是“脱箍之帚”，它是一种随心偶遇、漫无定向的经验。他所说的“经验”是用归纳法整理过的经验，这种归纳法就像蜡烛，能够照亮经验的道路。于是在《新工具》中，他系统地论述了归纳法这一探究自然的新方法。法学以其哲学理念为基础，培根本人对于英国法有一个宏大的法典化、系统化的构想。他将英国法视为一个不定型之物，但可根据与自然法相一致的原则，以一部完整的法典的形式对其加以重塑，从而使其转变为一门彻底的科学。作为英国司法界的领袖，他认为自己必须担负起这一使命，而将之前零散的命令系统化的《大法官法院法令集》的编撰恰是培根履行这一使命的重要成果。教育学年，在《论科学的价值和发展》一文的科学分类中，首次把“教育学”作为一门独立的科学提了出来，将其理解为“指导阅读”的科学，与其他学科并列。主要著作中文名英文名首版时间《论说文集》Essays年《关于自然解释的序言》DeInterpretationeNaturae:Procemiumo/ConcerningtheInterpretationofNature:Preface《论时代勇敢的产儿》TheTemporisPartusMasculus!TheMasculineBirthofTime《自然的解释》TheInterpretationofNature《论事物的本质》CogitatiouesdeNaturaRerum/ThoughtsontheNatureofThings《论人类的知识》CogitatiouesdeScientiaHumana/ThoughtsonHumanKnowledge《论学术的发展和价值》DeAugumentisScientiarum/OftheDignityandAdvancementofLearning《新工具》NovumOrganum年《伟大的复兴》GreatInstauration年《小林子》ForestofMateriao
弗朗西斯·培根的《工具论》扉页，年
在格雷欣学院的屋顶房间里，弗朗西斯·培根和威廉·布朗克站在国王查理二世的半身像的两侧，周围是科学学习的标志和象征。W.霍拉尔的雕刻，年遗产弗朗西斯·培根留下的文化遗产包括了我们目前所知的现代世界的大部分基础。根据一些学者的说法，培根被认为是威廉·莎士比亚认可的戏剧的作者。在复辟时期，培根通常被称为年在查理二世的领导下成立的英国皇家学会的先导。在18世纪的法国启蒙运动期间，培根的非形而上学的科学方法与对古代*权的批评比他的法国当代的笛卡尔的二元论更有影响力。年，伏尔泰·[8]把他介绍给了法国观众，作为科学方法的“父亲”，这种理解在18世纪50年代已经广泛传播。在19世纪，他对归纳法的重视被威廉·惠韦尔等人复兴和发展。他被誉为“实验哲学之父”。进一步阅读1.