TUhjnbcbe - 2021/7/15 16:22:00
1.我们有时会感叹生命的顽强与盛开。多年前从一处火山口捡了一块熔岩碎石，回家后迫不及待为这块已开石花的石头配了一个考究的底座，摆在架上，经常把玩。一天，突然被震撼，上面的石花依然那般倔强顽强地盛开，与当时并无二致。其实，我与石的守候在这颗顽石的存在中微乎其微，以有限对无限，共生即无限。这种对生命的尊重与执着，静守千年之约，让自己更加清醒，也生出珍惜来。2.不懂网络游戏的规则，但似乎能感觉其诱惑，因为总会听人会说起游戏如何让人沉浸并激发斗志，特别强调装备、路线、速度和不舍昼夜的重要性，而且现实货币与虚拟储值交相辉映。不由得让我想到，以游戏时的状态特别是那份执着投入对待别的，好像都能做的不错，甚至认为说出“游戏人生”的话的人是如此之高。哈哈，虽然本意虽非如此。3.莫言对“我”字有一个有趣的解读，他说：“我字如果丢了一撇，就是找字，那一撇到底是什么？商人说是金钱，*客说是权力，明星说是名气，*人说是荣誉，学生说是……最后，生活告诉我，那一撇是健康和快乐。”没些经历的人是说不出这番话的，我相信莫先生感悟此事时已不年轻。4.哲学不仅仅是思想本身，“哲学式的生活”是思想和自身的结合，从而形成一种生活方式。是充盈着思想并自然超越的一种方式。会把最根本性的最重要的东西比如自由、健康、快乐作为一种追求和责任来对待，于是通透。5.任何事物的表与里是什么，都和身处其中观者的性格和情趣相契合。就如朱光潜在他的《谈美》中所描述的，对于一棵古松的三种态度——无非是实用的、科学的、美感的。我记得曾经写过此番感受，近日再次至此，亦无翻阅曾经观点的好奇，必然是异曲同工的。朱光潜说：假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。你脱离不了你的木商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器，思量怎样去买它，砍它，运它。我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点，思量它何以活得这样老。我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。由于各人的情趣不同，所以各人得于松，或者山、水的也必不一致。其实，有些年份的老酒，更多了一些甘醇绵厚，褪去了生涩清冽。朱先生还说，在有所为而为的活动中，人是环境需要的奴隶；在无所为而为的活动中，人是自己心灵的主宰。6.孟子说，非不能也，实不为也。只有到了才能体会。7.过分谦虚就是骄傲这种说法，我一贯不予认可。道理很简单，人的不同。所谓谦虚，所谓骄傲，皆因人而异。你认为的骄傲，在别人那里就是谦虚，你秉持的谦虚，在别人那里就是骄傲，层面不同。自然对于是否为谦虚、何为骄傲不能一概而论。8.古代有一个王子，小时候因为顽皮被赶出了家乡，一个久居山林的人收养了他，王子慢慢长大，他认为自己就是属于森林，狩猎、蹦跳、吃生肉就是他的生活。直到有一天，他的父亲派出寻找他的人找到并告诉他，其实他是一个王子，他恍惚：哦，原来我是另一种人。梭罗解读说，我们的灵*会因为所处的环境的影响，弄错自己的身份，直到有一个神圣的人为你揭示真相，你才会知到自己究竟是谁。这个故事很有趣，其实那个圣人有可能是圣人，可能是一本书，可能是一首诗，也可能最终是自己。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇