RogerCaldwell带我们去了解最悲观的哲学家如果说启蒙运动时期伟大的德国哲学家莱布尼兹认为，我们生活在一个好得不能再好的世界里的话。那么亚瑟·叔本华的观点则是：我们生活在一个糟得不能再糟、到处都弥漫着痛苦与死亡的世界。他在青少年时期就成为了一名无神论者，他坚信这样一个世界不可能是由至善至美的上帝所创造的。正如他所说的，“人生是一件悲惨的事情，我决定用一生去思考它”。叔本华毫不尊崇莱布尼兹，称他为“一丝可怜的烛光”，这一点儿也不奇怪。他认为乐观主义“不仅荒诞可笑，还是一种很缺德的思维方式，更是对遭受难以言表之磨难的人性的一种刻薄的嘲弄”（《作为意欲和表象的世界（）》）。我们还可以进一步说，不仅对人性，对动物也是如此。如果说康德将伦理的范围限定在了理性生物，叔本华则强调人类对于痛苦的包容能力，因为他将理性视为人类动物本性表面的一层虚饰。他在其怜悯伦理学的体系中，给予了他认为动物所应得的（