5月23日，孔学堂第场传统文化公益讲座在明伦堂举行，中央*校督学、博士生导师乔清举教授在题为“阳明心学的生活意义”的讲座中，以王阳明的人生历程和思想理论为主线，用幽默诙谐的语言，深入浅出地向现场余名听众阐释了阳明心学中所蕴含的生活智慧以及阳明心学理论对当代人的思想和生活启迪。
讲座伊始，乔教授介绍了当前学习阳明心学的几个误区为“阳明障”“心学障”“圣人障”。乔教授认为，阳明心学是“活”出来的学问，是一个有内在逻辑联系的整体，是一个经过质疑辩难、生死考验的学说体系，还是一个简易直截，融会贯通、打动人心的学说体系。所以学习阳明心学，不代表能够蔑视困难、超越困难，不需要与世隔绝一心做学问，也不能自感学识高深产生出道德优越感。
在讲座第二部分，乔教授以阳明所作的诗句为例，梳理了王阳明的人生经历和为*实践，重点讲述他在贵州的流放生涯中感悟出的人生智慧。在三年谪居生活中，王阳明始终用诗意的乐观心态去客观地、冷静地正视艰辛、忧思和苦难，不断以励志、修炼、坚定的思想化解磨难，而达到心灵的超越。“认识到阳明心中的诗意，就是与阳明心灵的沟通。看阳明的流放生活，不仅要看到悲苦凄惨，更要看到阳明在这段生活中的乐和责任承担意识。”乔教授谈到。
最后，乔教授依次介绍了阳明心学的“心即理—知行合一—致良知—与天地万物为一体”的思想内涵。他强调，“心即理”是理由心发，这是一种自我生成能力、自我生成系统，在应对不同的场景，发出不同的理。“知行合一”是克服尚未实行的恶念，要实现道德认知和道德实践相统一。“致良知”是把做出正确行为的道德本体落实于实践。
“人生其实就是一场‘致良知’的过程，每个人的人生历程都是为了完善和完成天地生生之德，为了建立一个仁爱的共同体向人间播撒爱。”乔老师提出的理念引发了在场听众的共鸣和认同，赢得现场阵阵掌声。
“以前在孔学堂听有关阳明文化的讲座时，感觉多是用学术语言介绍阳明心学的理论哲思，而今天乔老师的讲座更多是从当代人的心态角度出发，生活化的介绍阳明心学理论对我们的借鉴和帮助，我觉得很新颖、非常接地气。”一位听众如是说。
据悉，孔学堂以阳明学作为弘扬传统文化和学术研修的重点学科领域，深入挖掘知行合一的阳明精神，广泛开展研究及传播，构建贵州特色，积极打造传统文化公益讲座子品牌—“阳明文化系列”，目前已成功推出42场专题讲座。
主讲人：乔清举，中央*校督学(二级巡视员，年9月)、教授(年)、博导，文化名家暨“四个一批人才”、“国家哲学社会科学领*人才(万人计划)”、教育部“新世纪人才”、中宣部社会主义核心价值观讲座教授、国家社科基金重大项目首席专家、中央*校国家高端智库项目专家，中国现代哲学学会会长、冯友兰研究会副会长兼秘书长、中国哲学史学会常务理事、国际儒学联合会学术委员会副主任。对儒家哲学、道家哲学、现代中国哲学、中西哲学比较等问题有深入研究，懂英、日、德、韩等四国语言，主持国家社科基金重大项目、国家高端智库项目等十余项。在《中国社会科学》、《哲学研究》等国内外刊物发表中、英、日、韩语种论文余篇；主编和撰写《湛若水哲学思想研究》、《金岳霖新儒学体系研究》、《中国哲学史简明教程》、《当代中国哲学史学史》、《河流的文化生命》、《儒家生态文化》、《儒家生态思想通论》等专著十余部；在“中国哲学史学史”、“中国传统生态哲学思想”等研究领域居于国内国际前沿地位。5、年两次获得中国社会科学院“金岳霖学术奖”，年获得岳麓书院、凤凰网“全球国学研究成果奖”。
文/李沅栗
图/张晓婧
审核：李晶晶
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