人生论

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TUhjnbcbe - 2021/3/21 10:10:00

八字命理学几千年来不进反退,到现在更有数以万计的人苦学十年还难入其门的原因到底是什么?是命运不可测、八字命理学是骗人的?可为什么每朝每代总都有那么几个断事如神的高手存在呢?甚至就连我们自己也经常会有铁口直断的时候,这或许也是很多人虽久学无成却仍坚持不懈的主要动力。

其实真正的八字命理学其实不骗人,命运也是可以预测的,问题在于我们所学的方法存在很大的缺陷。而民间流传的各种论命方法,主要存在以下三大问题:

一、不懂阴阳。

二、完全以日主为中心全面论命。

三、太过于注重旺衰平衡法,把它做为富贵贫贱及吉凶祸福的判断准则。(注意初级阶段必走之路)

要知道,八字命理是阴阳术数中的代表,学习阴阳之术却不懂阴阳,这是命学界的通病,也是学不好八字术的根源所在。八字是人生的模拟,阴阳是八字的灵*。组成八字的三大元素:五行、十神、宫位为阴阳的演化和主要代表。只有认识了阴阳,才有可能正确、精准的解读五行、十神、宫位对人生的全方位模拟。

阴阳也决不是易学从业者用来充门面的空洞理论,它是万事万物吉凶祸福的判断依据,在八字中具体体现为天地人:即天道地道人道,天地主气人元杂气。天干地支人元、过去现在未来、父母自己子女、以及五行、十神、干支、宫位、体用、形气、先天后天、能量级别等等。正所谓:道生一、一生二、二生三,三生万物”,就是指的一个先天到后天的发展。

人是天地自然的产物,天地为尊为呼、人物为卑为应。人只有遵循天地之道、合乎自然之理、顺应社会之势,才有健康成长和功成名就的可能。因此,论命不能仅仅或者太过的以日主为中心,而是以天地主气也就是客观规律为中心论人的功名利禄、富贵贫贱。只有实际的论一个人的身内事如形体相貌、天赋禀性、性格行为、健康疾病、婚姻感情、六亲缘份、人际关系等,才以日主为中心。这其实就是社会中很多八字从业者尤其盲师论家庭琐事和人生小事比较准,而断人富贵贫贱及人生大事经常失手的原因。

先天就是禀天地之道,天地之道是“无我”、“无私”,天地生养万物,无好坏、美丑、善恶、远近、高低之分,都一样生养。这就是先天。刚出生的婴儿也可以讲接近先天状态,因为婴儿没有好坏、美丑、善恶、远近、高低的概念,小孩子可以拿着什么就玩,没有喜恶之分。可以抓住什么就往嘴里塞,没有好坏之分。那些好与坏的概念完全是成人灌输的,因为那些标准是后天的,是社会人从实实践活中总结出来的经验和标准、准则。

而不懂阴阳就无法理解天地人三者之间的关系,也不会明了五行、十神、干支的本义,对八字更不会有清晰的思路,论命就会犹如盲人摸象,含糊、片面、武断。

人是天地自然的产物,天地为尊为呼、人物为卑为应。人只有遵循天地之道、合乎自然之理、顺应社会之势,才有健康成长和功成名就的可能。因此,论命不能仅仅或者太过的以日主为中心,而是以天地主气也就是客观规律为中心论人的功名利禄、富贵贫贱。只有实际的论一个人的身内事如形体相貌、天赋禀性、性格行为、健康疾病、婚姻感情、六亲缘份、人际关系等,才以日主为中心。这其实就是社会中很多八字从业者尤其盲师论家庭琐事和人生小事比较准,而断人富贵贫贱及人生大事经常失手的原因。

以日主为中心的论命模式,是基于一种以自我主观意识决定人生命运的美好愿望,只是,真实的人生往往是主观愿望服从于客观规律,一个人只有在接受客观规律的前提下,才有主观愿望发挥的空间。所以,全面论命有两条主线,以天地主气为中心的格局法定位人的身外事即富贵贫贱、功名利禄。以日主为中心的阴阳象法推断人的身内事即天赋禀性人际关系等。

八字遵循的是中和法则而不是绝对平衡法则。这一点不可错。而以日主为中心、以旺衰平衡为吉凶准则的民间主流论命之法,非古人所传是门外人根据自己的理想而臆造出来的。这是一种脱离生活现实、不符自然之理的乌托邦式命理学。

乌托邦,看起来很美,听起来很有道理,因为符合人性,所以必然受到初学者欢迎。但乌托邦注定是无法实现的愿望,只能安放于自己的心田,最多是书房派的自我欣赏。与真正的八字命理学其实差之毫厘谬以千里。指导思想不清、中心点错误、切入点不明、方法大有瑕疵,这是现代命理的病根所在。

而平衡是指对立的双方在数量或质量或力量上相等或相抵时出现的一种稳定状态。比如天平的两头,只要不相差太大,也可以达到一定的平衡,而不是一定非得必须达到完全平衡,这样的情况简直百年难遇。

八字即人生,人生即社会,社会即自然。自然、社会、生活无不遵循这条宇宙法则。如果我们从自己的美好愿望出发,以为平衡才叫稳定,以为双方在力量上等同才为公平合理。那么,建立在这种思想理念上的旺衰平衡法,显然不符合社会现实、反而违背了自然之理。那么,这种方法的准确率也就可想而知了。

古人说:有病方为贵,无伤不是奇。而那种看上去五行平衡,旺衰适中的却恰恰比较平合稳定,波澜不兴!

平衡是一种接近静止的稳定态。公平、和谐,为人生最为理想和美好的状态。但这种状态,没有竞争对手、缺乏新陈代谢的能力,意味着平庸和消亡,只可能存在一时,不会太长久。

而中和是一种外静内动的稳定态。

因此八字命里也是一样的,为了维护长久的稳定,两种力量都必须不断的成长和变化,但又时时受到制约,谁也不至于太旺或太弱。那么这种过程,就代表了成长、约束、妥协、转化以及最终的和谐稳定,也就是先天和后天的完美诠释。正所谓,你改变不了他人,就改变自己。你不想改变自己,就必须去改变他人。因此就存在了五行的生克制化,刑冲合害等,其实就是在不断的改变与被改变之间相互转换,互相制约、依存。万事万物也由此生生不息、欣欣而向荣。

古代的八字命学自古都是私授秘传,从来没有公开普传。得到真传的途径只有两条:一师承,二通神。传统师承每朝每代也就少数人。而大众所能走的只有第二条路了即通神,或者多听听开悟者的声音。多分析命例,多实践学习,否则再多的理论也不过是纸上谈兵。因为实践是检验真理的唯一标准,这就是为什么诸葛亮那么聪明,那么深谙五行八卦的人也会挥泪斩马谡。因为人非圣贤,孰能无过。

八字贯穿的是人生真实生活,命理揭示的是自然规律之理。它与个人美好的主观愿望其实关系不是很大。因为人的欲望是没有止境的,不想生病,不想太热,不想太冷,不想太累,还想特别有钱,有名,有利,受人尊敬,有寿数等等。

因此要想真正的学好命理学,还是需要在平常心,在自然境界下修为,才能真正做到悟到得到。

所以者何,一切贤圣,皆以无为法而有差别。若想在易学领域有所作为,还得结合出世间法修行方能到达真正的上乘境界。

占一生贫富贵贱,盛衰起伏;卜一事吉凶成败,休咎祸福。

人生一世草木一秋,荣辱吉凶难免起伏不定。有道是时来天地皆同力,运去英雄不自由。君子当应知命运懂退进顺势而为。

蛟龙未遇,皆潜身于鱼虾之间;君子失时,亦拱手于小人之下!

人生重要决断前不妨从易理角度多找一个参考点。

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