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TUhjnbcbe - 2021/1/29 15:55:00
《易经》六阶段:-------------潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔。《易经》将此喻为人生和做事的六个阶段,即:潜伏时期—初露头角—勤学苦练—掌握时机—理想实现—功成身退。事物和人生就是在这六个阶段中不断循环。如果做事为人总能够从宏观上提醒自己现在处在什么阶段,知道这个阶段该做什么要注意什么,那么事业和为人的成功概率自然会好一些。每个人都有做事不顺压力山大时,最可怕的是看不到希望,看不到努力的方向,想努力也很无处释放,无奈又很无力感,时间长一些的话,就会进入怀疑自己甚至自暴自弃的状态。做事业,持股票,打麻将……都一样。这时候就要告诉自己身处潜龙勿用阶段,该当用忍字,应相信自己,少输就是赢,不出错即为对,越黑暗黎明越近,慢慢坚持,过了那个坎必然有柳暗花明又一村。而每个人进入人生得意须尽欢,位置高高在上,众口铄金人人夸赞,数钱数到手软,想啥来啥做错也错有正果,运势好到爆时,要提醒自己身处飞龙在天境遇,不可能一直持久或一直在天,下一个阶段必然是亢龙有悔,所以做事需留些余地,得宽人处且宽人,多虑后手谨防意外,也可无形中拉长在天之势,而势头变化出现变盘危机时,也可考虑顺势而下不强弩,不要或者甚少进入亢龙有悔之境。其它各阶段也各自其道理可遵循。以过去十多年,老顾之行事决策与这六段道理印证,实收益颇多。

引:

上述几词均出自易经六十四卦中的第一卦乾卦,“乾为天”。
  卦名“乾为天”的卦象是乾上乾下,由六条线段叠合而成。它象征着天是至高至大,复盖万物又不偏不倚,天行健,君子当以自强不息。
  原文:乾:元、享、利、贞。
  其意为:天是创造万物的根元,通达顺利,端正适宜。阳刚开创,无所不利。
  原文:初九:潜龙勿用。
  其意为:潜龙指隐藏的意思,因为这一爻在最下方,称为“初九”,龙潜于渊,阳之深藏,应忍时待机,不宜施展才好利于下一步行动。
  原文:九二:见龙在田,利见大人。
  其意为:九二是指爻在卦中第二位,也就是在下卦的中间,也是阳爻。龙已出现在田野之上,有利于有才有德的“大人”出头露面,出人头地。(也有人解说为要主动去接近显贵伟人,必有所为。)
  原文:九三:君子终日乾乾;夕惕若,厉无咎。
  其意为:君子的德才已经显现,会引人注目,但要奋发努力不懈,日日夜夜警惕戒备,以防灾祸,这样纵处危境,也可无咎。
  原文:九四:或跃在渊,无咎。
  解读:龙要么跃而上,要么退于渊中,见机行事即可无咎。重点在于把握时机。
  原文:九五:飞龙在天,利见大人。
  解读:龙已飞腾在天上了,有自由自在的意思,居高临下,可以大展鸿图。
  原文:上九:亢龙有悔。
  解读:“亢”字有穷尽至极的含义。龙到了极高之处,其趋势必然下降,知进忘退会后悔的。


  从这《乾为天》的卦辞中我们可看到世间一切事物都是至极即生变,生生不息,循环反复。这是符合天地之道的,也是符合自然规律的。“亢龙,有悔”是说亢龙(飞向尽头的龙)虽然当世无敌,但力终有尽时,力尽则悔,悔不可及。亢龙有悔,盈不可久的道理,此招重悔不重亢,后尽无穷。

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