中国两千多年的文化，
是儒道互补的思想历史文化。
一方面，是孔孟所代表的儒家文化占据着统治地位；
另一方面，老庄所代表的道家文化在儒家不可企及的领域占据着空间。
古代的官僚与知识分子，或尊儒或重道：
积极入世者秉承儒家文化；
消极遁世者尊崇道家文化。
儒家文化，
讲究“修身齐家治国平天下”，
积极干预社会；
道家文化，
则讲究“道法自然”，
无为而治，淡泊功名，远离尘俗。
这两种不同的思想文化，
不仅将古代的官僚与知识分子分成两大阵营；
也将一个人的生活，
划分为两种不同的状态：
在顺境时遵儒；而逆境时则遵道。
儒家的积极入世与道家的消极出世，
不仅是两种不同的社会*治态度，
对于个人而言也是两种不同的生命状态：
生命力旺盛时则儒；生命力衰弱时则道。
古往今来，
很多人于青年时积极入世，治国平天下；
到中老年时则皈依道家，淡泊宁静；
正是这两种文化的各自魅力所在。
人生不止一个赛道，
升学是我们的第一条赛道，
求职是毕业后的第二条赛道，
爱情是我们就业后的第三条赛场，
创业则是我们自发选择的新赛道。
想要享受赛道冲线成功的快乐，
亦要准备承受失败落后的痛苦。
这个世界从没有两全其美，
任何事越期待、越用力、越投入，
最后可能收获很大，也可能失望更多。
世上安得两全法，不负如来不负卿。
有一些人，
对生活的期待与用力到达顶点，
最积极，最狂热，最野心勃勃，
成为儒家极限的探险者。
还有另外一些人，
恬淡虚无，超然度外，
不分凡圣，不计得失，大彻大悟。
成为道家精神极限的探求者。
有人说：“前者积极进取，后者消极虚无”；
有人说：“前者急功近利，后者淡泊名利”。
不同的角度与不同的站位，
对儒道的两种极限表现，
有着截然相反的褒贬。
儒家一极以欲望为真理，欲望是人类前进的不竭动力；
道家一极以泯灭欲望为真理，可谓一种反向的精神平衡力量。
对社会而言，既需要野心勃勃的人，也需要超凡脱俗的禅师，
两极之间还有各种不同层次的人，
合理分布在中间地带，
社会最理想的状态便是：
大千世界，和而不同。
对我们个人的人生而言，
亦需要在两极中间寻找到自己合适的站位，
做一个积极进取、欲望强烈之人，
抑或做一个淡泊名利、清心寡欲之人，
这无法一概而论，要根据自身情况而定。
在不同的人生阶段，
我们亦需要把握好在两极之间的站位。
年轻时需要更积极野心一点，
中年时需要更安守本分一点，
当然这也需要根据自身资源与能力而定。
欲望本能的冲动，
随时在激发我们的野心，
而野心导致的身心代价与挫折，
又在时刻提醒我们要大彻大悟；
作为芸芸众生的一员，
我们既不可能极端地扩张野心，
也不可能完全脱离尘世而极端彻悟；
两种力量的平衡正是世间之道。
人生就是这样，
我们不断地努力向前，
却也不断地遭遇挫折，
然后于挫折之中顿悟，
似乎明白了人生真谛，
但一段时间过后，
又开始了新一轮的执迷不悟……
迷悟交替之间，
儒道两种力量角力，
掌握好其中的平衡，
正是人生修炼的真意！
来源：昀嘉文化
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