人世间谁没有烦恼？各人有各各自的烦恼，烦恼的来源各不相同。但是，人们发现，其中有很大的一部分是由知识所引起的，读书人的烦恼比一般人多。
知识和烦恼是一对双生子，它们相伴而生。
读的书越多的人，想得越多，忧虑就越多，烦恼也就越多，经受的苦难往往比一般人多。
北宋文学家苏轼说：“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。”人的一生忧愁苦难是从识字开始的，还是少识字好，只要能认会写自己的姓名就可以了。
苏轼是个聪明人，参加制考被评为第三等，是宋朝开国百年入三等的第一人，而一、二等是虚空的，是实际上的一等。
御试完毕后，宋仁宗喜不自胜，回到后宫后高兴地对高皇后说：“朕今日为子孙得两宰相矣。”这两个宰相，一个指是苏轼，另一个是他的弟弟苏辙。
宋仁宗规定：“自今制科入第三等，与进士第一，除大理评事，签书两使幕职官。”进士第一，就是常说的状元，制科考试入三等就按照进士第一委任官职。
苏轼入仕的起点比常人高，仕途却十分坎坷。因为反对王安石变法的激进做法，被迫离京，三个月后因所写公文加入个人感情色彩，被新党构陷入狱，这就是“乌台诗案”。幸有多方营救和干预，苏轼才免一死，贬谪黄州。
在黄州期间，侍妾王朝云为苏轼生下一个男孩儿，苏轼做一首诗《洗儿诗》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
人人都希望自己养一个聪明伶俐的儿子，而苏轼从自身的经历认识到“我被聪明误一生”，刚刚经历的大磨难让他心有余悸，认为人太聪明也不是什么好事，只希望自己的孩子不要太聪明，愚钝一点，仕途顺利，平平安安的，不要像自己那样锋芒毕露，得罪人而造成人生坎坷。
苏轼的聪明不只是表现在天资聪颖，而是他饱读诗书，对政治有自己独到的见解，看到王安石变法带来的副作用，他持反对的意见，因而遭到了排挤与陷害。他的聪明才智并没有给自己带来好处，敢说敢为带来了人生的波折，因此感慨识字多忧患多，自嘲还不如只认自己名字就可以了。
不只是东方人这样的感慨，西方也有同样的看法。
《圣经》记载，人类始祖亚当和夏娃生活在伊甸园中，过着无忧无虑的快乐生活。伊甸园中央有两棵树，一棵是生命之树，另一棵是智慧之树。上帝对亚当和夏娃说，除了智慧树上的果子不可吃，园子里各样的果子都可以吃。
有一天，夏娃受到蛇的诱惑，偷吃了智慧之果，并且让亚当也吃了，于是两个人拥有了智慧，能够区分出男女，懂得了羞耻，辨别出是非，判断出善恶，便被上帝逐出伊甸园。
亚当和夏娃有了智慧，却结束了无忧无虑的生活，不仅要为生活操劳奔波，而且要面对复杂的人际关系，生出无穷无尽烦恼来，并且这种烦恼也遗留给后代，人类世世代代生活中烦恼之中，这是上帝对人类的惩罚，一出生就带有原罪。
这个故事告诉人们，人类懵懂无知的时候，无忧也无虑，有了智慧开始思考的时候，人就有了烦恼。
人们常说“知识改变命运”，读书学习可以提高人的能力，提升人的文明素质，使自己的日子过得更好，特别是现代人享受到了知识带来的福利。
古往今来，人们都认为知识很重要，为什么有着相反的看法呢？知识究竟能带给人的是福乐还是忧虑？
其实老子早就给出了答案，他说：“绝学无忧。”关于“绝学无忧”这句话，争议比较大，争议的焦点就在“绝”字上。
一种看法认为，“绝”是超绝，“绝学”就是高级的学问，指向“道”，有道者不忧。如果一个人真正地领悟了大道，就会将一切都看得通透，人生的幸与不幸都看得平常，都能淡然处之，还会有什么值得忧愁烦恼的呢？
另一种看法认为，“绝”是弃绝，“绝学”就是抛弃学问，抛弃学问就没有了忧虑，苏轼认为识字让充满忧患还不如不识字，与老子的看法是一致的。
那么，老子说这句话是什么意思呢？真的让人变傻变呆吗？老子作为一个智者，绝对不会反智的。否则，他留下充满智慧的《道德经》作什么？没有智慧人就辨别不出是非，如何能大道？
我们不妨反向思维，让人的忧患之“学”是什么？
老子在下文里讲道：“众人熙熙，如享太牢，如春登台”，“众人昭昭”，“众人察察”，“众人皆有余”，众人所追求的是享乐、精明、富富有余这样的生活，说到底无外乎就是名和利。
对于名利的追求，得到就高兴，得不到就会忧虑不安，而人的欲望是无穷尽的，人的烦恼也是无穷尽的，这就是人产生忧虑的原因。知道得越多，欲望就会增多，由此带来的烦恼就会越多。
老子说，“绝圣弃智”，要人们弃绝聪明才智，因为“智慧出，有大伪”，有了大的聪明才智，就有了大的虚伪，人们把心智都用来投机取巧上了，因而老子主张要人们杜绝、丢弃那些充满心机、欺诈的伪智慧，而不是要人们放弃真正的智慧。
由此可以看出，老子这里说的“学”指的是俗人追逐名利的世俗末学，不是真正所谓的学问，不是老子所提倡的大道。
“绝学无忧”，就是要抛弃多欲引起的对名利的过分追求，抱朴归真，回归人的本真状态，人就会少去许多烦忧。这就叫做“绝学无忧”。
再回过头来看苏轼，他虽然一生坎坷，当他在挫折中认清了现实后，不再为自己的怀才不遇而纠结，人生就放达了。
他在黄州第三年写了一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
苏轼认为，只要坚守自己的精神世界，淡泊宁静，顺境不骄，逆境不惧，就会无忧无患，少些烦恼，多些宁静和快乐，人生就轻松自由，少了哀怨，多了放达，苏轼的诗词才显示出豪迈奔放之气。
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