红杏枝头春意闹，著一闹字而境界全出。云破月来花弄影，著一弄字而境界全出矣。——《人间词话》第七则
《人间词话》相信绝大多数人听说过，但是真正能静下来品读的却没有几个！
王国维先生写下《人生词话》，很多人都把他的的观点奉为圭臬，这本书也成为了晚清以来最有影响的著作之一。
《人间词话》作为百年来中国最具影响力的美学经典，他凭借着简隽明晰、深入浅出的条分缕析，讲透中国古典美学精髓。
他用中国古代学者传统读书笔记的形式，梳理出中国从唐末五代以来，渐渐兴盛的词这一文体的美学。
在词的写作方面，他推崇“简”与“真”；在词的品鉴方面，他首次提出“境界说”，尤其是巧借宋代诗词中的三个诗句来比喻人生治学和事业追求的三重境界，一直被后世人称赞。
下面我们就一起来品鉴一下吧！
词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句！
什么叫境界？就是一个人对万事万物的感悟。在王国维看来，诗词有三重境界，后人归之为：知、行、得：
第一重：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。
第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三重，也是最高境界：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
经历了苦苦寻觅和追求的前两重境界，蓦然回首的刹那，却豁然开朗，突然醒悟到人生的真谛，所思所悟，不经意间一一毕现。
这是经历了前2个阶段的痛苦摸索后的厚积薄发，水到渠成的结果。
这3句词，不仅分出了诗词的境界，同时也分别代表着茫然、纠缠与释怀，与做人的境界不谋而合，可以适用于工作、事业、家庭、生活中的任何一个地方。
王国维眼中的点睛之“字，似弈棋盘活一局之妙招
李白《春夜宴从弟桃花园序》：
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。
宋朝朱敦儒《浣溪沙·风落芙蓉画扇闲》：
“好把深杯添绿酒，休拈明镜照苍颜。浮生难得是清欢。”
仅仅浮生两个字，便能给人一种超脱俗世，潇洒任我行的人生之感。
李煜：深院静，小庭空，断续寒砧断续风
欧阳修：“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。”
李清照莞尔一笑，心中念道：知否，知否，应是绿肥红瘦”。
果然妙哉！也许，诗词的乐趣，也正是在这里吧，言有尽而意无穷！
以人生品诗词，以诗词悟人生！这是王国维留给后人，最大的价值
有人总觉得，古诗词的美虽然隔了岁月但是却能够将千年的春风秋雨，千年的嗔痴愁怨递到眼前。
所有的文字，都是作者的外衣，被欣赏的，是衣下的傲骨，骨中的灵魂。如东坡豪放，稼轩壮志，如后主愁悔，易安忧思，容若赤心。
《人间词话》对于我们来说，其实就像是一座桥，教如何走，才能走进诗词中的人，看他或喜或忧。