天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。——司马迁《史记·货殖列传》
星辰大海是需要花钱的，诗和远方是很贵的。
疫情开始之初，全国人民身陷隔离、防治的水深火热之时。
各路明星、富人就纷纷前往海外，在蓝天白云之下享受着他们的抗疫之旅。
朋友圈中也是各显神通，美国星光大道打卡、在日本泡温泉、去瑞士爬雪山。
当我们不知道下一个口罩、下个月收入在哪里时，他们正躺在海滩上，晒着太阳，吹着海风，喝着美酒。
此刻除了恨恨地感叹一句：有钱真好以外，能做的只有低下头继续搬砖。
是啊，钱真的是一个好东西，也是世界上评价最矛盾的一个物件。
夸奖一个人，我们说“他的心灵跟金子一样美丽。”
感叹时间珍贵，我们说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”
夸奖一个作家用笔简练，我们会说“惜字如金，惜墨如金。”
在这里金钱毫无疑问是一个褒义词。
在古往今来，诸多文学作品中，对于金钱对于商人又充满了批判，认为金钱是万恶之源。
莎士比亚在《威尼斯商人》中对商人、商业，就极尽讽刺、嘲讽之能事。
在我国传统中也有劫富济贫、为富不仁的说法，好像有钱就是一种原罪。
《晋书·隐逸传》中《钱神论》对金钱的描述，可以说是极为经典。
无德而尊，无势而热，排金门，入紫闼。危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。是故忿争非钱不胜，幽滞非钱不拔，怨仇非钱不解，令问非钱不发。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。谚曰：“钱无耳，可暗使。又曰：“有钱可使鬼。”凡今之人，惟钱而已。故曰：军无财，士不来；军无赏，士不往；仕无中人，不如归田；虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。
到了现代这回，人类终于能够用比较客观、中立的态度来对待金钱。
金钱本身没有善恶，有善恶的只是人性。
用金钱做善事，那金钱就是善意的；用金钱作恶，金钱就是恶意的。
金钱确实也不是万能的，买不来健康，买不来时间买不来省里买不来爱情，但是金钱能够买来我们通往世界任何地方的机票。
现代社会，基本上所有人都在为钱奔波。
有踩准了点，直接实现财富跃迁的人生赢家。
有焦头烂额，被股市套牢的股民。
有终日在为企业经营、市场波动而焦虑的企业家。
有一出生就财富自由，赢在起点的投胎幸运儿。
也有虽然赢在起跑线，却最终败光家产的败家子。
但是更多的是像我们这样，想着如何书写自己故事，每天勤勤恳恳上下班，为钱奔波劳碌的普通人，
生活中形形色色的人都在和金钱打交道，如何与金钱自给自足是我们一生的修行
一场疫情让多少人低下了自以为高傲的头颅，在朋友圈当起了微商。
一场疫情也让多少人明白失去现在的工作，生活是多么的脆弱。
疫情还是会过去的，都放下所谓的面子吧去好好赚钱吧。
借用吴晓波说过的一句话：一个人成熟的标志之一就是，能够大大方方谈钱，坦坦诚诚赚钱。