读《巴黎圣母院》
窗外，淅淅沥沥地下起了雨，聆听着雨打在树叶上的声音，一股微凉透入心底。一帘的雨丝，淋湿了我的记忆，漫过心湖的岸堤，润泽着独居的寂寞心绪。
“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”，在沉寂的夜里，伴着一窗的风雨，我落寞地走进了《巴黎圣母院》。不知不觉中我的心灵变得柔软了起来，在《巴黎圣母院》中我找到了自己渴望的真、善、美，灵魂似乎找到了憩所。
《巴黎圣母院》是法国作家雨果以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁、善良的波西米亚女孩惨遭迫害的故事，揭露了教会人士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐。小说在艺术体现了“美与丑对照”的原则。
人的美包括外在的美和内在的美。人外在的美是通过肉眼直观地看到外在的形象所体现的能够给人直观的美感，简单的说就是人的容貌长得好看。人内在的美是指人的精神品质、性格的美。
美与真、善是不能分离的。法国古典主义美学家波瓦洛说：“只有真才美，只有真才可爱”，黑格尔也说“美本身必须是真的”。其实，美也不能违背善，如果一个外表很美的人，但他（她）举止低俗，心如蛇蝎，这样的人，谁会喜欢呢？亚里士多德曾说：“美是一种善”，从本质上说善是美的载体，没有善，美就失去了意义。
艾斯梅拉达是真、善、美的化身。
艾斯梅拉达有着圣母式的温和的美。“甘果瓦被这个灿烂夺目的景象迷住了，不能一眼就看清这姑娘究竟是凡人，是仙女，还是天使。她个儿不高，但是她优美的身材亭亭玉立……每当她光辉的形象经过你面前时，她乌黑的大眼睛就朝你一闪。”“这是一位森林里的仙女，这是一位女神，这是梅纳伦山上的一位女酒神!”在圣迹区（旧时巴黎的一个区，集中了大量乞丐、无赖及流浪汉等）艾斯梅拉达就是一个女神，受所有乞丐的尊重。“这个罕见的尤物放佛是到圣迹区来试验她那妩媚和美貌的魅力。男女乞丐安静地排成队让她走过，他们粗野的面容由于看见她而顿时增添了灵光。”
艾斯梅拉达她不仅有着美丽迷人的外表，主要有一颗纯洁善良的心灵。在圣迹区，当甘果瓦要被绞死时，乞丐王克洛潘说：“照习惯，在我们还没问过哪位妇女肯要他以前，是不能把一个男人绞死的。”“来看看吧！什么都不要就得到一个丈夫！谁要呀！”这时从人群里跳出三个女人，她们看了看甘果瓦穷困的窘态后都转身离开了。只有艾斯梅拉达甘愿牺牲名誉，成为甘果瓦名义上的“妻子”，在关键时刻救下了甘果瓦。她的这个善举，多少人能做到啊！
艾斯梅拉达不仅心地善良，而且她以德报怨，胸怀坦荡。
伽西莫多因为帮助孚罗洛劫持艾斯梅拉达在广场上受刑，在烈日下，他口渴难耐，几乎要晕过去了，他喊着要水喝，回答他的是人们的嘲笑、责骂和扔来的石头，这时，艾斯梅拉达提着水罐，拨开人群，她走上刑台，把清水递到伽西莫多嘴边，这一举动使他很感动，他干枯的眼睛里第一次流出了泪水。这样的胸襟让男子汉也汗颜啊！
艾斯梅拉达对爱情忠贞不渝，一往情深，她的爱情世界很简单、纯真、干净。
在艾斯梅拉达心理，爱情是美好的事情，是神圣不可亵渎的。她花了两个月训练羊儿在一堆字母中拼出弗比斯的名字。“两个人合成一个，一个男人和一个女人融合成一个天使，这就是天堂。”这是她对爱情的解读，在这个少女的眼里，爱情是双方的事情，是男女双方的互相倾慕，对对方的忠诚。为了爱情，她忘却了痛苦，忘却了名誉，她连生死也置之度外。
艾斯梅拉达是一个外柔内刚的人，为了爱情她坚贞不屈。当她身陷绝境时，副主教孚罗洛威逼利诱，软硬兼施，声言只要她以身相许便可以免于一死。但艾斯梅拉达果断地拒绝了。孚罗洛指着绞刑架说：“在它和我中间你任选一个，坟墓或者是我的床！”但艾斯梅拉达临危不惧，义正言辞地宣告了自己的立场，“绞刑架还没有你使我可怕”，她的爱情多么崇高而圣洁。在她的面前，一切世俗的金钱和权力都显得苍白无力，爱情是纯粹而干净的，不掺一点杂质。
在物欲横流的今天，有不少的女性为了金钱和权力不惜牺牲一切，她们无视道德的底线，在她们心中，金钱和权力永远是第一的。她们跟艾斯梅拉达有着天壤之别啊！艾斯梅拉达对爱的执着和忠贞让人钦佩，她就像黑夜里的一颗璀璨的明珠。可惜，她在临死时也没看清弗比斯的真面貌，这是她悲剧的根源。
有美就有丑，世界上的任何事物都是相对的。在纯真、善良的艾斯梅拉达面前，弗比斯、甘果瓦和孚罗洛显得多么猥琐。
弗比斯是皇家卫队的队长，是艾斯梅拉达唯一爱的人。他外表英俊潇洒，内心却冷漠无情，逢场作戏和玩弄女性是他最大的乐趣。为了名誉和地位，在艾斯梅拉达遭人陷害时，他不肯见她一面，更不想去为她洗清罪名。
甘果瓦是一个贫民诗人，当他面临死刑时，素昧平生的艾斯梅拉达救了他，她不顾名誉做了甘果瓦名义上的“妻子”，还给他提供食物。但艾斯梅拉达遭遇陷害面临死刑时，甘果瓦毫无惭愧地一走了之，他俨然是一个忘恩负义、贪生怕死的懦夫。“滴水之恩当涌泉相报”，但在当今的社会中，不懂得感恩的人还是挺多的。
孚罗洛是巴黎圣母院的副主教，是一个勤奋好学的博学之士，他精通拉丁文、希腊文和希伯来文，他致力于医学和自由学科（中世纪时包括文法、论理、修辞、几何、音乐、天文等）。他是一个多重性格的人，他出于怜悯而收养了伽西莫多，但为了占有艾斯梅拉达，他刺杀弗比斯，又嫁祸于艾斯梅拉达，他道貌岸然，耍尽各种手段，他的心灵已经扭曲到了极点，他身上昔日的人性已经丧失殆尽了。
相反，伽西莫多是一个相貌丑陋无比的人，他驼背、独眼、跛脚、耳聋，就像一个怪物，但他忠诚，勇敢，心地善良，他的灵魂是纯正美丽的。他在艾斯梅拉达危险时救下了她，把她藏在巴黎圣母院钟塔上的小屋里，为了暗中保护她，他整夜睡在地板上，用最朴素的方式表达对她的爱，他的情感多么纯真高洁，从不要求回报。当他知道艾斯梅拉达被绞死时，他愤怒地把孚罗洛从楼顶推了下去。第二天，他神秘失踪了。两年以后，人们在隼山的地窖里发现了一男一女两具尸骨，奇怪的是他们拥抱在一起。这是一种悲剧的美，正像鲁迅说的“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。
在当今的社会生活中，像孚罗洛这样的人还是很多的，现在学校的升学教育和大部分家长更多