我们都知道，美国心理学家马斯洛提出过著名的需要层次理论，从低到高分别是：生理的需要，安全的需要，社交的需要，尊重的需要和自我实现的需要。
宗白华在我们中国，有一位美学家叫宗白华，也提出过类似的理论，把人生境界的层次，从低到高，分别叫做功利境界，伦理境界，政治境界，学术境界和宗教境界。
这两种理论，在我看来，相似度很高，马斯洛的“自我实现”的理论，与宗白华的“宗教境界”，讲的都是最理想的人生状态。至于在价值层次上是否相同，在此不作讨论。
人生于世，身体的构造，决定了人要吃食，繁衍后代，这些都是非常实际的需要，人人都不可避免，是人最基本的欲求，正如孔子所讲：“食色男女，人之人欲存焉。”现今社会，人们忙忙碌碌，依然大部分时间都是为这个最低层次的需要在忙乎。
然而，人并不单纯靠自己就可以生存于世，因为人不是动物，除了吃食和男女之欲，还有精神生活的需要，因此，人还有与自然、社会和自己的关系。对待这些问题的态度，就形成了所谓的人生观、世界观和价值观的问题。
因为前面四个境界都是老生常谈的问题，人们比较熟悉，在此不多赘述。比较难得的是最后一个境界，就是自我实现（宗教境界）。
自我实现什么是自我实现？自我实现，不是一般世俗讲的成就理想抱负、成就事业的那个自我实现。这里的自我实现，是达成了自己超越性的愿望，实现了自己在精神领域追求的最高成就，就是实现内在的自由，使人精神得大自由大自在，有解放的性质。这一理想的实现，与宗教相通了。
那怎样才可以实现人生这一最高理想目标？古今中外的哲人和宗教家，都留下了宝贵的经验。
黑格尔在哲学家看来，比如黑格尔，就说过：“审美带有让人解放的性质”。因此，审美可以让人自我实现。什么是审美？审美就是设立一种理想的人格目标，引导人们去思考和追求人生的意义和价值，从而达到人格上的完善。
迦达默尔为什么审美可以达到这个效果？用德国哲学家迦达默尔的话讲：“人生最高的幸福，就是纯理论，出自最深刻的理由，可以说，人是理论的动物。”，审美所思考的问题，就是纯理论，也就是对生命、对存在、对真善美等问题作形而上的思考和领悟。处在纯理论中的人，用迦达默尔的话讲是最幸福的，幸福当然容易成就圆满的人格，换句话说，容易实现自我。人格比较圆满的人，从事的是非功利的事业，并乐在其中，低级方面的需要已退在很次要的位置，成为了副产品。
高僧除了哲学，还有对人生最重要最圆满的自我实现的途径，就是宗教。其中最重要的就是佛教。佛教通途法门的修行，通过闻思修，戒定慧，尊师孝亲，修十善业等等，努力做到不贪嗔痴，不邪淫，不偷盗，不恶口，不两舌等，可以有效避免外界不良风气的侵浊，又可避免自己功德的漏失。从而保持内心静定，进而提升灵性。当修行达到最高境界时，则可明心见性，见性成佛。成佛，就是人最圆满的自我实现了。当然了，这一境界的实现，非常之难，非一般人可成！
人生，当有对更高价值或者最高境界的向往和追求，为实现人最高的理想，发掘人最大潜能而努力使自我实现。才不辜负人来世间一遭！
（文中图片来自网络）