为什么当下的人们总是感到不快乐，甚至长期处于焦虑、抑郁之中？
从表面看是因为生存压力，或者更直白来说就是“缺钱”。
但从哲学层面来讲，是因为社会节奏对我们生活方式的规定，使我们渐渐在远离最根本的生存体验。
这句话或许太过于抽象，那我们便不妨通过几个问题的思考来解释这句话：
当下的我们，是怀揣着怎样的目的去读书的？
我们又是带着怎样的心思去寻找伴侣的？
朋友对于我们来说意味着什么？
对于自己的工作，我们除去钱和权还能够寻找出更多的意义吗？
想必看到这几个问题，我们内心便已然隐约产生了些奇妙的感觉。
这些感觉是什么呢，好像说不太清楚，似懂非懂？无奈？焦躁？怨念？感慨？
等等如是，这些感觉来自哪里？
显然，一定不是来自我们的头脑，否则我们不可能会说不清楚。
这些感觉构建了我们心理状况的底层根基，它们不断挑衅着我们，使我们感到不快乐。
可这些感觉朦胧隐约，我们难以对其直观领会。
所以，我们对这种不快乐无所适从，最终只得草草归结为“缺钱”。
于是，人们拼命赚钱，为了赚钱人生的一切都可以让步。
确实，只要有了钱，很多问题也就不再是问题了，但若我们认真留意一下就会发现，其实有钱人也并不像我们想象中那么快乐。
钱给他们解决了吃饭住房、育儿养老等普通人最关心的问题，但也同样给他们带了更多更麻烦的问题。
比如富贵家庭普遍存在的事业上的负债以及家庭财产的分配问题等。
于是，为了快乐起来，我们便不得不从人生的根本处重启对快乐的思考。
这个人生的根本处即生存体验。
所谓生存体验，不是我们日常生活吃喝拉撒的感受，而是指赋予人生以“灵动”、“美好”、“精彩”、“火热”的那种生存要素。
这是一种怎样的要素？
我们用一个例子来加以说明。
假设一个孩子从来没有接触过钢琴，一个偶然的机会他坐在了一架钢琴的前面，并发现敲击眼前的这些黑白相间的琴键能够发出不同声调的声音。
他感觉很有趣，于是他随意玩耍起来。
显然，对于一个从未接受过钢琴训练的孩子来说，他的“演奏”一定是毫无章法、杂乱无章的，根本谈不上音乐。
但玩耍了一会他突然发现一个事情，当其中的几个琴键同时敲击或某几个琴键按照一定顺序敲击的时候，钢琴所发出这些声音之间产生了一种关联。
这种关联一瞬间就为自己营造出一种与众不同的气氛，这种气氛自己从未经历过，它直接触及心灵。
于是，这个孩子对钢琴产生了强烈的热爱，因为它发现钢琴能够以声音的形式与自己的生命相联系，正是这种联系让他对自我生命实现了一种深刻的领会。
可想而知，如果这个孩子依循着自己的这份热爱顺利成为了一个钢琴家、作曲家。
那么他势必会渐渐摸索、创造，将自我生命情感中的欣喜、忧伤、愤懑、恐惧、爱慕、厌恶等等用音乐的形式呈现出来。
这个过程他一定会感到快乐，且这种快乐与钱无关，而他的人生也将因此而精彩。
这就叫生存体验。
所以，真正能够带给我们快乐的并非是“量化物”的拥有，好比多少存款，多少房产等等。
而是生存体验的表达。
就好比爱美之心人皆有之，人只要打扮自己就会感到快乐，哪怕自己的打扮以世俗审美标准来看并不能称之为“美”，也无法收获他人的赞许。
但只要自己觉得自己“在变美”，就会感到快乐。
因为通过打扮，人们表达了自己对于“美”的感受，这种表达当下就完成自我价值的确认。
所以，打扮真的不是为了别人，只是为了取悦自己。
至此，我们再回头去看那几个问题便应该会有所启发了。
怎么读书？
除去必要的应试需求外，我们是否还应当具备些纯粹的求知欲呢？
带着怎样的心思找伴侣？至少内心深处应当安放着对纯粹爱情的信仰。
朋友对我们来说意味着什么？一定不能仅仅是人脉，至少应当付诸真心，以诚相待。
最后工作的意义，除了名利财富的获取，总要有些干事情怀或对专业的热爱吧。
其实，这不过是一种人生观念的转变，这种转变全然不会影响我们的日常生活。
但这种转变却能够给我们带来积极、正向的心态，最重要的是能够让我们在原本的烦躁不堪中发现快乐。
要知道，人生本就是漫无目的的，来去匆匆，莫名其妙。
所以人生的本质，一定不是功利的争取，而是艺术的享受。
艺术的态度能让人生本身就成为自身的目的，时刻展现出精彩，而人与虚无的不可避免的遭遇也终会将功利的人生指认为空耗。
人生难得且短暂，如何把握，诸君自行抉择吧。