北京治疗白癜风价格 https://jbk.39.net/yiyuanfengcai/zn_bjzkbdfyy/国风秦韵33：天下大势变奏曲人生亦如变脸戏埙是中国最古老的吹奏乐器，承载着中国最古老的埙乐文化。中国物质文化遗产与非物质文化遗产的薪火传承，在古都西安又演绎出了一场埙乐文化复兴实景剧。这个穿越了“上下五千年”的老故事，也伴随着中国戏剧的现实版插曲。埙乐是中国的音乐符号秦腔曾经是“国剧”的戏剧符号众所周知，秦腔起源于西周，成熟于秦，是中国汉族最古老的戏剧之一。秦腔又称“乱弹戏”，广泛流行于当今中国西北的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地。因为用木梆击节时发出“恍恍”声，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。秦腔流行于当今中国西北地区，就会让人想起流行于中国西南地区的川剧。或者说，今日中国西部地区的戏剧符号，便是秦腔和川剧。川剧俗称“川戏”，是融汇高腔、昆曲、胡琴(即皮*)、弹戏(即梆子)和四川民间灯戏五种声腔艺术而成的传统剧种。年5月20日，川剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。“变脸”是川剧表演特技之一，用于揭示剧中人物内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象情绪和心理状态变成可见、可感的具象化脸谱。“变脸”脸谱，常选用侠士、*怪之类的不知名人士造型。要求笔锋锐利、粗犷，颜色对比强烈，这样才能形成炫目的戏剧化效果。在寓意色彩设计上，以剧中人物的道德品质和角色种类为依据，或歌颂赞扬、或揭露讽刺、或鞭挞批判，或贬或褒，全都可以从脸谱色彩中反映出来。如果说，自周秦直道汉唐，秦腔都一直是中国的“国剧”符号。那么，当时的川剧就只能算作是一种“地方戏”。如果说，自旧石器时代的“石流星”，直到周朝“礼乐文明”的陶埙，埙乐就始终是“第一国乐”。那么，埙作为中国最古老的吹奏乐器，整个中国的音乐符号就是埙乐。最起码，在春秋战国时期，自秦惠王伐蜀并设立蜀郡开始，特别是从秦郡守李冰父子修建都江堰以来，中国西北的埙乐文化和“乱弹戏”就影响到了西南地区。几千年来，就一直有“关中自古帝王州”之说。今日中国的“大地原点”，也在西咸新区的永乐镇。只是自盛唐以后的一千多年，才有了以“东京汴梁”为中心的“中原”概念。于是，昔日的“关中自古帝王州”和“天府之国”，就统统变成了“西部地区”。当然，我们不能说埙乐文化的衰微，就有源于中国人精神时空坐标系的“偏移”。不过，可以肯定的是，如果不能突破“东京汴梁中心论”的封闭僵化思维，中国人就永远找不回自己的精神坐标系原点。这里把秦腔与川剧进行比较，绝不是带有鄙视四川人的偏见，而是对于“去西部化”的感慨。具体来讲，则是起因于媒体的“双城记”炒作。谁是真正的“中心”？媒体聚焦西安与成都“双城记”年7月8日，凤凰网评论频道官方