TUhjnbcbe - 2023/10/15 16:39:00
一、原题回放（此作文题为年高三名校联考题）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)中国从孔子时代起就强调子女要“孝顺”父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色。中国子女成年自立后往往和原生家庭依然有着密切的联系，父母往往也习惯于为子女的人生作出规划，子女与父母之间的关系一般比较亲近。西方自雅典城邦时代起，他们的伦理和文化就是以个人为本位的，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有“友爱”的说法。子女成年之后即离开父母建立自己的生活体系，父母也从不对子女的将来做过多的干涉或过分的帮助，子女与父母之间的关系比较松散而平等。作为一名即将成年的高三学子，对子女与父母的关系你有什么体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于字。④不得抄袭、套作。（图片来自往届学生）审题指导：第一段谈中国的家庭的亲子关系。第一句谈子女对父母的态度，关键词是孝顺，第二句中前两个单句谈父母对子女的关系，关键词是规划，最后一个单句总结这种关系的特点是亲近。第二段谈西方家庭的亲子关系。第一句讲子女对父母的关系即友爱、独立，第二句的第二个单句讲父母对子女的态度是不过多干涉，最后一个单句总结这种关系的特点，松散而平等。第三段：结合上述材料，写一篇文章。结合任务要求“作为一名即将成年的高三学子，你有什么体验和思考”可知，本文写作的对象是中西方家庭亲子关系的差异与优劣以及新时代下要建立一种怎么样的亲子关系。一切扣题的立意必须紧扣这个核心话题展开，反之，就是偏题或跑题。（图片来自往届学生）阅卷指导：第一，材料首先谈的是一种亲子关系，即父母与子女之间的双向的关系，具体而言，中国的亲子关系是孝顺与规划，西方的亲子关系是友爱与不干涉（平等）。所以，凡是只谈“孝顺”、“友爱”、“平等”，偏指一方，都属于偏题，当为三、四类卷。第二，考生从时间维度即古今对比的角度上，同时又站在当下中国时代（信息时代）发展的高度上，对中西方亲子关系的优劣作出评判，（可从现象到文化、家庭伦理、经济等层面分析）并提出一种新时代的理想的亲子关系。此类文章应该给予高分。（图片来自往届学生）上图文字参考了广实龚海华老师审题指导一、优秀标题展示：1、《子应孝亲，亲应爱子》（高三15班陈钐元）2、《以成长独立，报得三春晖》（高三15班卜一点）3、《以亲近独立为桥，共建和睦关系》（高三15班*嘉彬）4、《亲密之上的独立》（高三15班苗智玢）5、《与父母之关系“孝顺”方为正解》（高三12班张智豪）6、《新型亲子关系需要平等》（高三16班郑棋）7、《在亲情中学会独立》（高三16班冯阳）（图片来自往届学生）二、开头如何写好：在中国发展上下五千年的道路中，陪伴在中华民族发展，左右理念有“仁”就是同情他人、义就是忠于他人还有智礼信等等，但是有一句俗话是说的就是百善孝为先。对于本人作为一名高三的学生来说，子女对父母的关系理应孝顺，但是也不是盲目的孝顺。（高三12班平措扎西）思考：从审题立意角度来看，这个标题有什么缺陷？（图片来自我的课件）好开头展示：1、自从孔孟时期，中国开始盛行“仁”和“孝”。强调子女应该要在父母抚育长大后回馈孝敬父母。西方雅典城邦时代却是以个人为本位，父母与子女之间没有孝顺的概念，只有“有爱”的说法。在这个逐渐完全步入小康的时代，我认为西方松散而平等的关系才是更适合于我们新时代的青年的。——高三15班叶泽标2、常言道：父母是每个子女避风的港湾。中国从孔子时代就强调子女要“孝顺”父母，在父母面前永远保持发自内心的和颜悦色，因此，中国子女往往成年后也较为听从父母的规划；而西方家庭一般都是较为平等而疏远的，过着各自的生活，平等且独立。但是在我看来，这两种家庭相处模式的结合既合理又恰到好处。——高三12班旦增曲珍3、古语云：“谁言寸草心，报得三春晖。”尽孝，是我国从古时就开始的一种社会风气，其意为子女要回报父母亲对于孩子的爱。古时，子女要对父母无条件的听从，家里年龄越大的人，权利也越大。而西方却截然相反，他们更加注重个体，所以子女们都脱离了原生家庭，他们与父母之间的关系更像是朋友。作为一名现代的高三学生，我认为，报答恩情天经地义，但并不是只有言听计从的方式。——高三15班廖佳欣4、愿爱真实而不阻碍穿越千年时光，我们能听到那“身体发肤受之父母”的名言；能知了那“慈母手中线”的名诗；能看到那仲由“百里负米”的途迹，从那遥远的历史长河都告诉着我们要孝敬父母。于是时光延绵至今，父母习惯给子女的人生做出规划，子女习惯在父母面前永保发自内心的和颜悦色，但是，随着世界越来越开放，各种文化相互交融，西方的独立友爱的亲子关系是否也值得借鉴？愿中国传统的孝悌之爱延续，而独立不受阻碍。——高三15班的陈瑾芬芬备注：今天直播课，我让孩子们讨论了这些开头的共性，以及陈瑾同学开头的优点？孩子们分析的很好。广东八十多万考生，阅卷老师看不到您的身高样貌，您来自何方？只能通过你的书写和你的文字来了解你的灵*。开头，开门见山主题点穿后，最好亮出你的文采。陈瑾排山倒海的写法运用得不错，文质兼美。（图片来自往届学生）三、中间段落如何构段（图片来自我的课件）芬芬备注：近几年的高考作文都会要求学生写体验和思考，其实我上学期传授的生活片段彩线串珠的写法很合适用于主体段落的其中一段。（图片来自我的课件）三、精彩语段说高度（图片来自我的课件）（图片来自我的课件）四、范文参考在亲情中学会独立高三16班冯阳亲爱的老师、同学们:大家好!我今天要演讲的题目是“在亲情中学会独立”。俗话说“百善孝为先”,我们总保持着对长辈的孝敬与依赖,与家庭建立着紧密的联系。但是,我们已经离18岁这条分界线越来越近,或者已经跨过了这个门槛。对此,在我看来我们应该学会适当地脱离对长辈、对家庭的依赖,逐步学会独立,走向成熟。唯有独立,方能自强。作为即将成年的高三学子,我们应当学会独立,才能开辟出自己的一片天地。中国虽有孝顺父母的美德,但也有“思忠”“愚孝”之说,中国家庭中父母是十分重要的角色,但这并不代表父母的决定大过天,一定要遵守他们说的全部。倘若我们对只按照父母的话去做,那我们不就是一个个“模板”吗?只有不断成长,学会独立,才能成就更好的自己。与独立相反的,就是过度依赖,正因为对长辈的过度依赖,才有了“啃老族”“巨婴”等。皆如歌手陈淑桦,正是因为她的母亲无微不至的关怀,陈淑桦一生中所有的安排几乎都是母亲替她做的决定。在她的母亲去世后,因为自己几乎从未接触过外界的“纷扰”,陈淑桦很快就遭遇了人生的滑铁卢,很快便选择终止演艺事业,这一位曾经耀眼的巨星最终销声匿迹,消失在人们视野当中。之所以会有这种结果,正是因为她对母亲的过度依赖。设想,如果陈淑选择学会独立开始打理自己的事务,那她是否还会是一个“巨婴”?但是,独立不能丢了亲情。我认为,西方国家的家庭关系过于松散,中国的家庭关系可以给我们带来家的温暖,家是我们温暖的避风港,西方国家淡漠的家庭关系阻隔了父母与子女的交流,而中国家庭因为“孝”而紧密联系在一起,又组成了一个温暖的社会。同学们,我们已经接近成年,我们正处于一个东西文化相互碰撞、发生奇妙反应的年代,我们已经不再是牙牙学语的婴儿,我们应当学会在碰撞的火花中取精华,去精粕。让我们在亲情中选取我们所需要的,在亲情中学会成长,学会独立!只有这样,我们才能在将来更好地立足社会,更好地振翅飞翔!我的演讲完毕,谢谢大家!芬芬点评：文章有三优。1、文体新颖。能用演讲稿突出体验和思考，更具鼓动性。2、立意新颖。没有按照多数同学的思维，论述父母主体意识对孩子的束缚，而是开篇就立足于“满了18岁的我们，我们该怎么走向独立？”首先要抉择，其次不要过分依赖，最后是不能像西方那种冷漠的亲子关系，呼吁独立却不能丢了亲情。3、层次分明，逻辑缜密，结尾有力。下面这篇是广东省实验中学学生文章（上图来自戴老师课件）（上图来自戴老师课件）（上图来自戴老师课件）广东实验中学龚海华老师点评：文章观点鲜明，思路清晰，字迹工整。对父母与子女关系展开论述的时候，最好能结合个案更具体深入地阐述，如孟母岳母欧阳修母亲与孩子关系，《陈情表》中李密与祖母关系，《傅雷家书》中傅雷与傅聪关系。西方案例《乔布斯传》乔布斯养父母与乔布斯关系，《洛克菲勒写给子女的三十二封信》中洛克菲勒与子女关系。