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TUhjnbcbe - 2023/10/8 16:51:00

《幸福的勇气》是“勇气两部曲”的下卷、完结篇。同样以百年前心理学者阿德勒思想为核心,以“青年和哲人的对话”故事形式展现。通过哲人与青年涉及教育论、组织论、工作论、社会论以及人生论的对话,着重于“该怎么做,人才能获得幸福”的阐述,讲述“爱”和“自立”的主题。

哲人通过与青年在教书育人方面的对话,通过“实例”,让我们看到阿德勒式的“幸福”,幸福是利他、是奉献,是教人“自立”。“自立”的目的是消除自我的“世界中心”,发自内心的尊重,作为社会共同体的同在,不是“我”,不是“你”,是“我们”。

幸福是主动的去爱,爱需要主动的“培养”,这是艰难的过程,是需要勇气的过程,这样才有选择人生的自由。

本书的背景是,青年在了解了阿德勒的个体心理学以后,从之前的图书管理员辞职,重新找到了一份小学老师的职业,想同老者那样传播和讲解阿德勒的理论和方法,解救众人也解救自己。但在这过程中,却遇到了很多的问题和困惑,最后渐渐否定了最初坚信的理念,于是三年后,又来到了老者的居处,与老者交流和讨论。

本书前半部分探讨如何教育孩子才是正确的,印象最深刻的是:

关于教育的终极目标,不是成才,而是自立。学生们从学校毕业后,不久就会爱上某人、实现自立、成长为真正的大人。

关于“赏罚”的教育手段,既不可批评也不可表扬。尊重,共情,信赖,促进学生自我认同才是帮助其自立成长的关键。

尊重,首先要看真实的那个人,不要把自己的价值观强加于人,要努力去发现那个人本身的价值,并且进一步帮助其成长发展,这才是尊重。在企图操控和矫正他人的态度中没有丝毫尊重。

价值,不要从“与他人不同”方面寻求价值,而是从“保持自我”方面寻求价值,这才是真正的个性。不认可“真正的自我”,一味地与他人进行比较,盲目地突出“不同”,这是一种自欺欺人的生活方式。

关于自立,就是脱离自我中心性。既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题,而是对待人生的态度、生活方式的问题。

自立,告诉孩子“这事你可以自己决定”。告诉他自己的人生、日常的行为一切都得由自己决定。并且,假如有做出决定时需要的材料—比如知识或经验—那就要提供给他们。这才是教育者应有的态度。

继而,作者又提出了幸福的勇气,这是本书后半部分的主题。作者认为,自立既不是经济方面的问题也不是就业方面的问题,而是对待人生的态度、生活方式的问题……

爱是由两个人共同完成的课题,在这里必须追求的既不是“我”的幸福又不是“你”的幸福,而是“我们”的幸福。

世界很简单,人生也是一样。但是保持单纯很难,因为这需要不断经受平凡日常的考验。然而我们终究要迈出这第一步,然后保持继续走下去的勇气。以最后的告别的想法去处理各种人际关系,因为我们所有人的相处都是以告别作为前提开始认识的,简单来说就是珍惜眼前人。

人活着并不是为了满足别人的期望。无论对方是谁,我们都没必要按照他人期望的方式去生活。心理学家丹尼尔·卡尼曼认为,幸福就是拥有一个健康的身体,有自己的事业和喜欢的东西,和爱的人生活在一起。

幸福就是一种感觉,常和满足联系在一起。它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。心安即幸福。世界很复杂,人生也一样。认真活在当下,我们能做的事情也许就只有一件。心简单了,一切都变得简单,幸福也就容易获得。

毕淑敏说:“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就会不知不觉地暖洋洋亮光光。”

如果说“被讨厌的勇气是一副世界地图”,那么“幸福的勇气”则是指引我们走向世界的导航仪。人生的三大课题“工作、交友与爱”,从课题分离,寻找共同体感觉,通过自立、他者信赖、他者贡献不断追求幸福的勇气。

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如果说“一切的烦恼都是来自于人际关系”,那么“一切的幸福”同样也是来自于人际关系。学会自立、学会爱,选择自己的生活方式!

“创造这种未来的是你,不要迷茫。看不清未来,这说明未来有无限可能。正因为我们看不清未来,所以才能成为命运的主人。”

“世界其实很简单,只要我们保持单纯即好”。愿我们都可以拥有追求幸福和爱的勇气,岁月静好,静待时光检验!

学习哲学或者心理学,其实是为了自我观照,从而解决问题,让自己更自在、更幸福的生活。

阿德勒哲学就是这样一种实践性非常强的哲学,阿德勒是一个彻底的实践主义者。

幸福的勇气,就是爱的勇气,鼓起勇气踏出第一步,永不止步,无尽的积累和堆叠就是“前进”!

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