真实的王阳明，到底是圣人，还是俗人一个？
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王阳明的事迹，正史记载很少，很多都是民间传说，特别是王阳明被封为“圣人”之后，很多故事更是增添了一些神话色彩。
其实，王阳明少年时代一度实心眼，甚至有一点愚直。
比如说，为了更好的领悟朱熹“格物”的思想，居然对着一片竹子“格”起来，就在那干坐着，一连七天，弄得头晕目眩，筋疲力尽，却自然是一脸懵圈，于是得出个结论——朱熹的理论站不住脚。
在洞房花烛之夜，居然置新婚妻子于不顾，跑去和道士坐了一夜，这种事估计也就只有王阳明干得出来，千百年来，找不到第二位。这说明什么？——说明王阳明真的不是一般人
一般人早就迫不及待，他倒好，兴奋点不在妻子身上，而在论道，说明王阳明生来就是肩负宏道这个使命，使命完结，生命终结
02
其实很早就对王阳明的心学产生浓厚的兴趣，也略有一点体会，关于这方面的文章也写了一些，但是沉淀一段时间之后，再来读王阳明，感觉还是有一点不一样。
怎么说呢？或多或少，王阳明还是被神话了一些，之所以有如此神话，还是世人对心学并不了解的缘故。
而真正读懂心学并学以致用，知行合一的人，时至今日基本没有，包括那个“一生俯首王阳明”的日本人，也包括写《王阳明大传》的那个日本人，对于心学的真正意义，其实并没有多少体会
“此心光明，亦复何言”，这是阳明先生临走的一句话。
试问天下之人，有几个可以做到此心光明？
很多话不敢对人言，很多事不敢被人见，时常利欲熏心，偶尔邪念横生，这就是大多数人的真实面目，包括什么大师，什么精英，甚至什么圣人。
在人间，就没有什么圣人，都是俗人一个。
03
阳明先生算不上圣人，孔子也算不上，只要是在俗世，都是俗人一个。都要吃喝拉撒，都免不了七情六欲，柴米油盐，就算寺庙里的和尚，也一样会有贪求与执念。
现在越来越多的出家人热衷于在各种社交平台发小视频，自拍直播，甚至成了网红，不要说什么与时俱进，这就是凡心未了，是伪修行。
所以说，现实一点，真实一点，没什么不好，不要捧着一张脸，把自己刻意塑造成某一个形象，非要按什么标准来完善自己的人生，累不累呀！一辈子就那么几十年，能带走什么？又能真正留下什么？
阳明心学的真正意义，就是让我们别往心里面填充各种各样的垃圾，也别弄那么多的标准，而是要学会放松，学会轻松，心里面没有了污染，自然清净光明，无暇美好。
深入了解之后，你就会发现，阳明心学没有那么多繁杂理论，其根本就四个字——此心光明。
如果有兴趣，我们不妨对照自己，慢慢的、深入的去体会一下。心若光明，世界也就不再阴暗。
修行的最高的境界，其实是返璞归真，尊重现实，接受现实，能够随遇而安，平常心面对一切，在现实中保持平静，这就是心学，就是悟道。
有些人总是自以为很努力，努力争取，努力拼搏，不达目的誓不罢休，其实努力到最后，发现自己很累，很苦，根本没有丝毫的快乐。
因为什么？——他的心是揪着的，是悬着的，没有片刻的安宁，怎么会快乐？没有快乐的人生，又谈何成功？
至于有些人为了达到目的而不择手段，铤而走险，那就更加不可饶恕，结局可想而知。
过去，我们学习阳明心学也好，参禅悟道也好，总是带着目的性的，总想着学习了圣贤文化，就可以达到不一样的人生境界，然后不断地给自己暗示：我想要快乐，我想要幸福，然而这无异于给自己套上新的枷锁——你有这么多“想要”，你就不会快乐，当你意识到，我不快乐，也不需要快乐，你也就快乐了
不要带着目的，也别有什么期望，做事就好好做事，没有什么标准，也不会逼着自己，非要实现什么目标，只有这样的人生，才能圆满无缺。