现在的我们读论语还有什么意义？
我们现在读论语还有什么意义？那可是很久以前的书了，总会有人问道这样的问题。既然他这么问了，那么他肯定会思考过这个问题，读了这本书，对自己的考试有用吗？对自己找工作有用吗？那么对比于一个基督教的信徒，他为什么要去阅读《圣经》呢？而他为什么不会问他为什么要去阅读这个问题，其实第一，他读的时候，他不会想到自己需不需要的问题，他不会思考读不读有没有什么用，其次他即使是想到了，他也能够明白到读的作用什么，也能够明白，读这本书是为了帮助自己建立一个信仰的体系，给了他一个人生的依据。相信每一个信仰基督的家庭，家庭里面不止那么一本吧。孩子自己用自己的，父母用父母自己的，出门旅游的时候还会有简装本，家里的书架之中还有精装本，但是为什么到了我们自己的国家，我们会提出一个这么愚蠢的问题，而且还是不断的提出来，将一个不是问题的问题硬生生的变成了一个问题，那么既然一定要回答，那么今天就为那些想不通的人来回答一下吧。
首先，其作为基础教育教材是非常具有价值的，它的价值存在于三个体系，是哪三个体系呢？听我给你娓娓道来。
第一，它是一个知识体系，这本书中包含了许多的、大量的、密集的、精炼的，而且是非常纯粹的文化知识，且含量非常高。举个例子，在这本书中，大约会有一万六千多字，会有一百多个成语，而且这些都是成语最开始出现的地方，也是成语最为原始的意思，不是成语字典当中那些教条的意思。这本书中的几百句话，随便一句话都可以成为一个人终生可以引用的格言，其中包含了大量的人生智慧。这种知识体系，跟我们现在的教学教材相比的话，真的是高出了不知道是多少。一个读了这本书的一年的孩子，和其他的孩子会有多么巨大的差距，根本就不用考试来证明。一个台阶一个台阶的向上走去，走的时候会非常的吃力，但是却会让人得到提升。但是如果每一步走的都非常的轻松的话，那么肯定是在向下走。教育其实也是一样的问题，往上走，还是往下走，结果是不一样的，一个是站在高处，一个是站在深谷的。
而作为一成熟的人一定是要心智成熟，而作为一个成熟的人则是有三个方面，是哪三个方面呢？第一，一定要能够正确的认识到自己是什么样子的，第二，一定要能够正确的认识到其他人和环境是什么样子的，第三，一定要能够正确的处理自己和其他人和环境之间的关系，但是现在的教育教材之中，本身就不具有非常深入的解释和延伸的可能性，书越读越傻，这并不是书的问题，而是要读什么书的问题，随后如果我们这样到社会上去混的时候，混的圆滑的不得了，混得满足跑火车，这也叫做不成熟，真正的成熟是一定能够非常的正派，一定要知道规矩是什么样子的，同时一定要温柔，善良、谦恭、节俭、谦让的。
而这本书的第二个体系就是价值体系，这本书可以告诉我们，什么样的社会是一个理想的社会，什么样子的*治，是一个理想的*治，什么样子的人才会是一个理想的人，简而言之，一句话就可以说明白，什么样子的人生是一个理想的人生。而且这本书还会教会孩子如何进行价值判断，这其实比第一个的那个知识体系是更加重要的。这本书可以说是一个关于理想的书，这是一本可以帮助我们建立信仰的书，那么什么是信仰呢？信就是对于一个非常不确定的东西进行相信。基本的价值观是不需要进行验证的，是需要被认同的。那么什么是仰呢？那就是相信一个比自己高的东西，相信一个可以让自己向上提升的东西，这不是信服，这就是叫做信仰，一定要往上看。所以，信，就是去相信一个不确定的东西，但是这不确定的东西，却是一个可以向上走的，并不是什么不确定的东西都是要去信的，那些让人会堕落，往下走的东西就不能相信，信一个不确定的，但是可以引领自己往上走的，那才叫做信仰。
那么这就必须会出现两个前提了。第一，一定要相信这个世界是有人比我们更加的崇高的，我们虽然可以甘于做一个普通人，但是不可以认为所有的人就一定会和我们一样普通，一样过着普通的日子，平平淡淡的生活。这个世界上是有高尚的人的，人类是高贵的，但是要记住一点，人类虽然是高贵的，但是并不是体现在了每个个体的身上。人的高贵往往会体现在那些伟大的人物身上，他们那种高尚的人性光辉，则是要让我们去仰望，去信仰，这才是信仰。
而这本书中则是给了我们一个信仰，人生活在现实的世界当中，但是现实生活当中并不是有着许多的美好的事情，也有黑暗，不愉快，伤心的事情，这并不是一个理想的社会。我们和动物不一样，动物只会被动的娶适应环境，适应不了就会被淘汰。但是人是不一样的，人是可以改变环境的，让我们生活的世界变得更加的美好，我们所向往的那个更加美好的世界，所以才会努力的不断去奋斗，但是当我们失去了对那个美好世界的向往的时候，我们似乎就会失去生活下去的理由了，我们也就会失去了奋斗的动力。
当每一次那些心灵鸡汤不断的跟我们说这就是现实世界，这就是现实的生活，你什么都不能改变，你就忍了吧，还有的人比我们的生活更加的惨，这句话是什么意思呢？就是当我们看到别人没有腿的时候，于是就开始让我们不要抱怨我们自己没有鞋子了。人生虽然都会有各自的遗憾，但是我们还要继续生活下去的，我们继续活下去，不就是为了能够有一个更好的人生，更好的生活吗？教育，不就是让我们可以成为一个更好的自己吗？一个婴孩儿降临到这个世界当中，我们就应该让他的人生变得更加的美好。
我们读这本书是要懂得我们为什么要做人，这跟科学没有关系，这本书给了我们一个依据。我们读这本书我们可以知道什么是理想，什么是价值判断，如果不能够了解的话，我们就永远不会明白，文化是什么？人类需要建立的是一个什么样的世界。
我们需要建立一个理想的社会，有了理想之中的社会，我们对照着现实的世界，我们才能够进行审判，只有能够神判，人们在平时的时候才会注意自己的言行。信仰在于一个信，一个仰望。文化的本质，不就是赋予我们一个信仰吗？佛祖不是科学，上帝不是科学，但他们都是信仰，他们不在这个世界之中，但是他们在人们的心里面，在心里面那就是信，你相信它，它就会存在，不相信它，它就不存在这个世界之中，对于《论语》，这也不是关于科学的讨论，而是在于我们信不信的问题。
这本书中的话总是那么简单，但是里面却包含了种种的价值之间的评估和判断，我们为什么要以德报怨，这是有一个先决条件的，这个人一定是有德行的人，如果这个人是没有德行的人呢？那么就可以以牙还牙了。
人是一个非常理性的动物，但是理性和道德是两回事情，所谓的理性，是从自己的个人的利益如何获得最大化的自我考虑的，道德并不是让人去改变自己的理性，而是去引导人该怎么理性，让做了好事的人可以得到好的回报，让坏人做了坏事以后可以得到应该有的惩罚，让他们感觉到有压力，引导他们不会再去做坏事了，让他们可以去做好事，这不是要改变人的本性，而是在顺应人的本性而已。
我们的生活，我们一定要有自己的生活美，从我们的基础教育开始，我们可以多多的教育我们的孩子一些传统文化，一些经典，然后在孩子的兴趣之于，我们还可以教他们怎么画画，怎么下棋，怎么弹琴，怎么写字等等，这样以后无论是在精神方面还是生活方面，我们都会形成我们独有的真正的精神和气质，只有真的文明了，才能够让我们真正的强大起来，这才是我们民族需要的教育，这样才能够让我们的孩子对我们自己的文化才能产生认同，这样才会形成我们自己的凝聚力，正因为我们对我们传统的一些东西的丢失，才让我们自己的孩子非常喜欢过外国的节日。