01君子不以言举人，不以人废言。
——《论语·卫灵公》
君子不凭借一个人的言论来提拔和推荐他，也不凭借一个人缺点就否定他的言论。
孔子为啥会有这样的感慨呢？
有个学生叫宰予，言语科优秀，孔子刚开始觉得这学生不错啊！天长日久，孔子发现宰予白天居然也呼呼睡大觉。
你想，一个老师看到学生大白天睡觉，除了身体不适，能容忍吗？
所以，领悟到不能因为一个人善于说话就大力推举他。
与人交往，我们也往往通过一两次交谈，觉得这家伙思维敏捷、谈吐幽默、见多识广，就会好感倍增，从而向身边人推荐。
让人哭笑不得的是，这个言谈给人印象非常好的家伙做起事来可能就不是那么回事。各种差错，各种货不对版。
也有相反的情况。
你觉得某某某在你印象中一直是个不善交往的人，可是某一天对某个问题发表看法，却一语惊人，特有洞见。
你才发现，脑海里的刻板印象欺骗了你。
02祸兮，福之所依；福兮，祸之所伏
——《老子·道德经》
有句话是这样说的，上天给你关上大门的同时，总会给你开一扇窗。
也许就是自然规律。
高下相形，福祸相依。
有人失业了，本是一件值得同情的事。可是，如果下决心创业，或许他就是下一个成功的企业家。
有人没考上、，觉得挺遗憾的。不过，在社会上摸爬滚打，积累人生经验，也许就能成为呼之即来，来之能战，战之能胜的实干型人才。
照样可以财务自由，人生幸福。
人生永远没有失败，最大的失败就是自己放弃自己。
03学然后知不足，教然后知困。
——《礼记·学记》
开始学习，才知道自己有很多不明白，有很多欠缺；教别人，才懂得自己还有不少困惑。
学和教，是可以互相检验，互相促进的。
所以有人说，教是最好的学。
这也许就是费曼技巧如此流行的一个原因。
学时间管理，不妨想想如何教会他人做时间管理；学知识管理，不妨想想如何教会他人做知识管理；学写作，不妨考虑一下如何教他人学会写作......
如此一来，我们就从学生的位置转变到老师的位置，对所学知识的掌握一定会更加深入和全面，理解也更透彻，同时也能学以致用。
学平面设计，学PPT制作，学演讲，学销售，学制作视频等等，都可以尝试类似的方法。
这句名言，不妨再续上：教然后知困，困然后知进。
04吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
——《论语》
这句话看起来很长，其实只是孔子对自己一生发展阶段的总结。
你看，我十五岁立志学习，三十岁懂得立身处世，四十岁遇事不困惑，五十岁知晓人生、世界运行的规律，六十岁万事都能入耳心平，七十岁能在各种法度的界定内随心所欲做事。
这样的标准，实际上很高。
咱们今天若以此衡量，恐怕也很少有人能做到。
不说别的，单就三十而立、四十不惑，能达标的就屈指可数吧。不怕笑话，反正小编我自己不合格。
人生一阶段有一阶段的追求目标，努力做到，难能可贵。
学习，做人，做事，成家立业，环环相扣，人生没有绝对赢家，只有一辈子的学生家。
05信言不美，美言不信
——《老子·八十一章》
该不会以为这是“老子天下第一”的老子说的。
人家可是正儿八经的道家创始人老子，又名老聃，原名李耳，字伯阳。
唐朝帝王一看，呦呵！姓李，干脆追认为李姓始祖。
老子这句话，可不像“老死不相往来”那么平和温柔，多少指出了现实的残酷。
为啥这样说？
好好想想这句话，估计很多人会汗颜。
信言不美，说的是真实可靠的言论往往不怎么动听，不怎么华丽；美言不信，说的是辞藻华丽、优美动听的话语，往往不怎么真实可信。
你想，现在好多人都得演讲，用演讲。产品营销，演讲；项目推广，演讲；招商引资，还用演讲。
那就得声情并茂、言语生动啊。
其实，咱们只要做到言之有物、符合逻辑、言辞恳切，内容丰富与言语优美可相得益彰。老子所说的美言不信，并非一概而论。
一个踏实能干，又能言善辩的人，谁会拒之千里之外呢？
一个埋头苦干的人，若能学会恰如其分表达自己，谁又会责怪他能说会道呢？