人生论

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TUhjnbcbe - 2023/6/23 21:09:00

王阳明心学曾说:“人须有所为己的心,方能克己;能克己,方可成己。”真真正正给自己考虑的人,都明白控制。明白控制,才可以主宰者自身的人生道路。

01:控制心态

王阳明心学说:“现如今于凡忿懥等件,仅仅个物来顺应,不必着一分含意,便心体廓然大公,得其本身之正了。”心胸狭窄的人,非常容易爱钻牛角尖,进死路。

87版红楼梦里的林黛玉,多么的巧舌如簧、才华迫人。偏要爱使小脾气,性子上去谁也劝不了。忧思过多最伤身体,以致于小小年纪便玉殒香消。

而心胸开阔的人,明白控制心态。不容易让坏心态浪费自身的人体,防碍自身的日常生活。只有靠本身的控制,繁杂的心态才可以越来越平静。

王阳明心学贬官到贵州龙场当驿丞的情况下,因为水土不服情况,日常生活标准十分艰难,随员的佣人依次生病,这时的王阳明心学逐渐亲自劈材,抬水做饭,照料这种随从人员。

应对这类艰辛的自然环境,王阳明心学持续保持平静的心理状态,安然处之。他人难以释怀走不过去的事儿,他能够一笑了之;他人胡思乱想睡不着,他能够轻轻松松学会放下。不给自身增加太多工作压力,当然身体健康、开心吉祥如意。

02:控制冲动

王阳明心学初到龙场时,四周很荒芜。他发觉了一处石洞,垒好厨房灶台、放好寝具,便搬进洞中日常生活。洞中缺衣少食,他就焚烧处理蔓草、开荒土地资源。坚持不懈辛勤劳动,谷物逐渐就拥有剩下。王阳明心学用剩下的谷物帮衬穷光蛋,又用撒落的水稻饲养禽鸟。

王阳明心学说:“然可欲者就是我的物,不能放失;不能欲者非就是我物,不能留藏。”控制,是一种开朗的生活观念:由于控制,因此恬淡;由于朴素,因此安宁。

《论语》云:“谦谦君子食无求饱,居无求安。”衣禄费用不用奢侈,能保持一切正常日常生活所需,足已。贪图享乐,冲动便会被持续加强,思维也会日渐迷途。

如果你控制不住冲动时,请记牢:广厦万间只睡床榻三尺,良亩千倾但是一日三餐。冲动如油门踏板,控制如刹车踏板。有冲动而不明白控制,如同猛给油而不踩刹车。短期内内或许可以车辆超速,但也终究会接到超速行驶的罚款单。

03:控制忧虑

以前有些人向一位高僧求教,日常生活理应如何修行。高僧答:“饥来用餐,困来眠。”那个人不解道:“吃饭睡觉也算修习?”高僧答:“平常人用餐时内心惦记着事,晚上睡觉内心惦记着事,当然算不上修习。假若用餐便是用餐,入睡便是入睡,那就是修习。”

很多人往往过得累,便是由于想得过多。王阳明心学曾说:“过去未来事,思之何益?徒安心耳。”不必要的忧虑沉积在心中,总是凭白占有大家的活力和時间。

例如植树,须得剪修掉不必要的树茎,主杆才可以获得充足的营养物质。大家还要按时为内心锄草,把活力交给更关键的事。忧虑过多,说到底是私心杂念过多。

王阳明心学曾说:“汝若于玩意儿名与利等心,一切皆如不做劫盗的心一般,都解决了。仅仅仅仅尘世本身。看到甚闲忧虑?”撇开浮名浮利,初心清静了,私心杂念当然也就随着清除。

控制的实际意义取决于诸事张弛有度,物极必反。明白控制,幸福快乐便会如期而至。

学一学王阳明,人生就能少走一段弯路

王阳明虽然已经远去,但他创建的“阳明心学”却风靡海内外,影响至今。近代的曾国藩、梁启超、蔡元培、章太炎等名人志士,都很推崇他;日本明治时代的“*神”海*元帅东乡平八郎更是在自己的腰牌上刻了七个字:“一生低首拜阳明”。

在日本,王阳明的《传习录》是大众读物,上到老人,下到孩子、家庭妇女,都对它时常研读。

王阳明心即理的人生论,“知行合一”的认识论,致良知的修养学说已深入人心,并且当代众多名人、大咖在他的思想指导下,创造了不菲成绩。如今我们的生活节奏越来越快,竞争越来越激烈,疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜,心灵越发孤独。

阳明心学高扬的主体意识,强调内心的力量,追求初心,洒脱的胸怀,从改善现代人的精神状态有着积极意义,让疲惫脆弱的内心重新获得强大力量,在浮躁的氛围中获得内心的宁静,是修身养性的良好指导思想。

同时,王阳明心学对个人发展,思想解放,事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示,为此,哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言:“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此,我们要全面了解王阳明的一生,读懂阳明心学,从中汲取无穷的精神力量。

在了解王阳明的一生、哲学智慧方面,莫过于读他的传记、语录故事,下方横条《知行合一》+《传习录》两本书,不仅全方面描写了王阳明的一生,还有弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录,对知行合一、致良知给予了细致的讲解,使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。

《知行合一》这本书,还以小说敏锐的触角探及王阳明的内心世界,解开了有关于王阳明思想的诸多谜题,让读者了解到一代先哲是如何在大明王朝的风云变幻中,达到“立德、立功、立言”的至圣追求的,这不仅是一部“从凡至圣”的励志书,更是一部全面了解阳明心学精髓的作品。

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