明代一哥王阳明，是心学大师，修心是他一生的追求，他创建的心学理论，受到了很多人的追捧和信服，在中国乃至国外，都产生了非常重要的影响。据说在日本有很多他的忠实粉丝。王阳明提出的“相由心生”，不论是古人还是现代人，都很认同这个观点。因为人的内心有什么想法，常常不经意间表现在细微的面部上，时间长了就容易形成“记忆”神态，从而会影响人的面貌。
王阳明有一套心学的“识人术”：判断一个人是否有福，不看别的，只需观察他的心态就能够看出端倪，其中有四种难得的心态，皆是福报显现的前兆，哪怕拥有其中一种，都是有福之人。
王阳明：有福之人，往往拥有——逆境不烦的心态
王阳明：“人无万日好，花无百日红，人生之路不是一条坦途，时而攀援高峰，时而陷入低谷。但既然选择了诗和远方，那么就该风雨兼程，就要有遇逆境不烦，克服负面的情绪，使人生充满乐趣的好心态。”
有道是：“弱者自扰，强者不息”，人活一世，应当遇顺而不骄，遇逆而不烦。
纵使当下安逸，亦要时刻提醒自己不断努力,力求超越，如此才能延续福缘，而不是坐吃山空，消损福缘；
反之，如果身处逆境，更要迎难而上，在战斗中成长，打破命运的桎梏，不让苦难消磨信心，摧毁自己的意志。
善待自己，保持好的心态，不烦不恼，给心灵减负，才有可能克服重重困难，逆流而上。
王阳明：有福之人，往往拥有——老死不惧的心态
生亦何欢，死亦何苦。人有老死不惧的心态，以平常心看待自然规律的更替，才不会被这些问题所困扰约束，才能修出慧明福德，破除无明。
然而，“生老病死”向来都是人不愿主动触碰的忌讳，感觉说出来就会马上要发生，不吉利。
但不管人如何回避，都无法阻挡，每个人都将面对，这是毋庸置疑的事实。当生老病死来临，我们要做的是随缘淡定。没来时，也切勿胡思乱想，杞人忧天。
越是执着于生与死的问题，越不得解脱，只会让自己活得如“惊弓之鸟”，每天都陷入恐慌之中，活得胆战心惊，唯有淡定生死，过好每一分每一秒，才是当下最应该做的事情。
总之世事是充满无常的，而万物都有生老病死、成住坏空这样的过程。
不管这一切如何变化，我们都要守好自己的心，不被外物束缚，从容淡定过好当下，珍惜现在拥有的一切，时时观自在，念念得解脱。
王阳明：有福之人，往往拥有——吃亏不计的心态
王阳明“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，一切唯心造，福由自己造，为人处世，当有吃亏不计的心态，若对人对事总是耿耿于怀、不肯释然，其人生注定黯然无光，违缘接踵而来，福报又该从何谈起呢？
吃亏意味着给予和付出，凡懂得吃亏忍辱的人，彰显的是自己的大度。当主动给予别人，忍辱痛苦时，就已经赢得了尊敬和信赖，收获到善缘人脉，也能为自己积累福报。
反之，如果一个人时常因为蝇头小利，和别人纠缠不清，纷争不断，就容易贬谪自己的格局，损坏自己的口碑，和别人结下恶缘，其因果报应，到最后还是得自己独自享用。
所以，人活着，太过于精明其实不是一件好事，有时活得糊涂、简单一些会少很多麻烦，活得太明白，累了自己，还讨不到好。
这个世界，不是所有的利好都要被拥有，也并非所有的失去都感觉痛心疾首。
吃亏是福，能养德，更能养心，是躲在人心深处的“至宝”。领悟施与、放弃的真谛，才是最难能可贵的“财富”。
王阳明：有福之人，往往拥有——为善不执的心态
王阳明：“积福积德第一要义，就是要有‘为善不执’的心态，一念执善则无以召福，行善若不欲为人知，则为真善，发大菩提心，行菩萨道，其福报功德无量。”
众所周知，佛家是非常推崇行善积德之事的。在佛家看来，一切发善心的行为都能够为自己积累功德福缘，对修行，对改变命途都有着不菲的收获。
然而行善固然没错，倘若一念执着“为善”，想通过行善图利谋财，那么这种念想就是一种畸形的“善念”，不仅带来的福德有限，一旦沉迷还有可能乐极生悲，带来意想不到的祸患。
就好比佛家说放生是为人积累功德的善业，而某些不通佛理之人往往就偏信于此，故意去买一些动物放生，希望通过这种方式求福求菩萨庇佑。
结果，放生的动物属于外来物种，放生之后导致当地的生态平衡遭到破坏，这种“执善”的行为看似行善，其实是在给自己造业造孽，本想集福，反而消福，实在得不偿失。
其实真正的为善很简单，只需有“如水润万物而不争”的平常心。
凡行善举，不带功利心，不带目的，像佛菩萨一般“应无所住而生其心”的境界，发本我之心去行善，以一颗平常心助力众生离苦得乐，这才算是印证菩提，才是能召来福运的行为。
当然，以上只是我对王阳明心学中粗浅的认知罢了！
学一学王阳明，人生就能少走一段弯路
在日本，王阳明的《传习录》是大众读物，上到老人，下到孩子、家庭妇女，都对它时常研读。
王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已深入人心，并且当代众多名人、大咖在他的思想指导下，创造了不菲成绩。如今我们的生活节奏越来越快，竞争越来越激烈，疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵越发孤独。
阳明心学高扬的主体意识，强调内心的力量，追求初心，洒脱的胸怀，从改善现代人的精神状态有着积极意义，让疲惫脆弱的内心重新获得强大力量，在浮躁的氛围中获得内心的宁静，是修身养性的良好指导思想。
同时，王阳明心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们要全面了解王阳明的一生，读懂阳明心学，从中汲取无穷的精神力量。
在了解王阳明的一生、哲学智慧方面，莫过于读他的传记、语录故事，下方横条《知行合一》+《传习录》两本书，不仅全方面描写了王阳明的一生，还有弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录，对知行合一、致良知给予了细致的讲解，使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。
《知行合一》这本书，还以小说敏锐的触角探及王阳明的内心世界，解开了有关于王阳明思想的诸多谜题，让读者了解到一代先哲是如何在大明王朝的风云变幻中，达到“立德、立功、立言”的至圣追求的，这不仅是一部“从凡至圣”的励志书，更是一部全面了解阳明心学精髓的作品。
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