宇宙是怎样的神秘来看看中国古代哲学家老子 [复制链接]

宇宙的本源是什么？宇宙既然是时空与物质能量的总和。那么宇宙是有大小的，是运动变化的，是客观存在的。我们来看看中国古代道家学派创始人老子是如何探索宇宙的吧！首先，我们先了解一下老子是谁？

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳，春秋末期人，生卒年不详，籍贯也多有争议，《史记》等记载老子出生于楚国或陈国。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称"老庄"。后被道教尊为始祖，称"太上老君"。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。著有《道德经》，又称《老子》。

《老子》的哲学系统，由宇宙论而人生论，再由人生论而*治论。“道”是最高范畴，也是宇宙万物的本体，含有朴素的辩证法思想，其社会*治观集中体现为“无为而治”。道生一，一生二，二生三，是老子的宇宙生成论，解释宇宙万物的演变，为客观自然规律。在宇宙还没生成之前，一切都是混沌的，什么都没有，是无形无质的，后来就生成了天地万物。

接下来我们欣赏一下老子富有哲理的句子：

道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地始；有名，万物母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作而不辞，生而不有，为而不恃，成功不居。夫唯不居，是以不去。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

上善若水。水善利万物，又不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善人，言善信，*善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。他认为一切事物都遵循这样的规律（道）：事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。

随着自然科学的迅猛发展，使人们预感到人类几千年来追寻的“宇宙本源”似乎已离我们不远了。关于宇宙本源问题人类科学家还在不停地探索，宇宙也不会一直都是神秘的。