嘉靖三年，原本任职翰林院修撰的杨慎因为“大礼议”而被杖责，后又被削官夺爵，被贬到了云南永昌卫，永世不得回京。正常来讲，一般人被贬黜后，往往会意志消沉，郁郁而终，可杨慎没有，他在到达云南之后，经常游山玩水，体验当地的风土人情。与此同时，他还经常将自己的所观所感写成诗句，以此来抒发内心的情怀。
据历史记载，他在云南生活的三十几年间，曾游览过博南兰津、苍洱金碧、临阿迷、澄江嵩明，也算是见过了云南的大部分大好河山。他在这些地方不仅吟诗作对，还和当地的读书人一同谈诗论道，给我们留下了许多展现云南大好风光的优秀篇章，今天我们欣赏的这首《临江仙·滚滚长江东逝水》就是其中一首。
这首词的大概内容是这样的：长江向东滚滚而流，一去不复返，历史上有多少英雄豪杰像这长江中的浪花一样，在翻腾中逐渐消逝。面对这种情况，我们无需争那些是与非、成与败，因为这些都是短暂的，都是不长久的，长久的是青山，是日出日落。
一位白发渔翁游于江上，仿佛已经习惯了这里四季的变化。因为和朋友难得相见，所以一杯接一杯地痛快畅饮，将之前的纷纷扰扰都当作下酒的材料。
我们通过读这首词的前两句就不难想到这是一首咏史词，以一去不复返的长江水比喻历史的进程，以长江后浪推前浪来比喻历史上那些英雄豪杰的丰功伟绩，是古代诗词的惯用手法。
作者在这里通过描写是与非、成与败都将被历史的长河带走，来表达英雄豪杰功成名就后的落寞与孤独。虽然这里隐隐约约暗含着高山隐士对追名逐利的淡薄之心，但这其中有掺杂着一股似有若无的愤慨。
作者在这里其实也结合了自身的经历，我们刚才也提到过，他虽有一身抱负，但却遭到了无情的打压。他在看透朝廷的黑暗后，不愿做那趋炎附势、攀附权贵之人，所以宁可终老边荒，以此守自己高尚的节操。
历史是一面镜子，既能照他人，也能照自己。杨慎就是这样，他在自己的镜子中看透了太多的人生哲学，所以才会写出如此脍炙人口的篇章。
生活在俗世中难免要追名逐利，可名缰利锁又何尝不痛苦呢？所以在杨慎心里，他认为酒逢知己乃人生一大乐事，曾经经历过的纷纷扰扰也只是生活中的下酒菜，鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀才是值得去追求的。诚然，每个人有每个人的生活方式，杨慎所喜爱的就是他在词中所表现的那种拿得起、放得下的生活。
我们纵然要淡泊名利，纵然要享受生活，可也要建功立业，也要紧跟历史的潮流，去实现自己永恒的价值。历史滚滚不断向前发展是一个必然的趋势，我们需要认清现实，看清自己在历史中所起到的作用，以一种客观的情怀在生活中不断磨练自己。
事实也正是如此，滔滔江水永不停歇，历史也是这样，是不受我们人为控制的，我们没有任何一个人可以控制时间的流逝，也没有任何一个人可以干预年华的老去。但我们就要这样一辈子顺其自然，随波逐流吗？肯定不是的，我们要学会在纷乱的岁月中沉淀永恒，人生虽短暂，但宇宙是永恒的，江水虽不停歇，但青山却是常在的。
作者在词的下半部分主要描写了一个白发渔翁把酒言欢的场景。这位渔翁仿佛看透了春夏秋冬四季的变化，管它惊涛骇浪，波涛汹涌，他心里只有春花秋月，把酒言欢。
由此可见，这一定是一位不一般的渔翁，因为单凭他身上那种淡泊超脱的气质，我们就能感受到他是生活中的智者。他在暗潮涌动的生活中寄托自己的人生理想，以一种大彻大悟的人生观和历史观参悟生活的真谛。
总结：这首词既是怀古词，也是抒志词。作者从大处落笔，在谈历史兴亡的同时，表达了自己的人生感慨。他在这首词中不仅是写史论，还是写自己的人生论。我们读完这首词后，相信大多数人在感叹时光如梭、光阴似箭的同时，也感受到了好好生活的重要性。虽然千古英雄豪杰都会被历史淘汰，但青山绿水永远常在。
