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朱光潜《谈人生与我》一文曾提到两种人生观,一种是“观戏人生”,一种是“演戏人生”。朱光潜主张选择观戏人生,用静穆观照人生的精神,体现了“超世观世”的人生观;而鲁迅认为,“国难当头,风沙扑面,虎狼成群”,大丈夫当持“匹夫”之责,怎可以讲“静穆”“超脱”?
比较这两种人生观,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:角度自选,立意自定,题目自拟,不得抄袭、套作,不得少于字。
以出世的心,干入世的事
班王禹涵
指导教师罗春山
朱光潜先生主张观戏人生,以静穆超世观世;鲁迅先生则赞成演戏人生,国难当头持“匹夫”之责积极入世。静穆的超世观世,须有出世的心;国难当头所持的“匹夫”之责,也便是干入世的事。这两种不同的人生观,在我看来,可以相互吸收、融合。故而我认为,应以出世的心,干入世的事。
出世的心,能让我们平静。人生若是一场修行,则着重要修的,便是心。这世间人来人往,纷纷扰扰,使得我们的心容易被万象迷惑,被万象侵扰。而若是心被万象迷惑、侵扰,生出许多杂念,那我们就无法平静地专注自己的事,反而会浮躁不堪,终成不了事。陶渊明可以说是中国几千年来最为出世的人之一,他自然也有出世的心。虽短暂出仕,但“不为五斗米折腰”的气度使他归隐田园,忘情山水,饮酒作乐。他的《归去来兮辞》被许多人传唱,被许多人颂响。“采菊东篱下,悠然见南山”,这是他出世心的最真实写照。我们若是有出世的心,那便是把心安顿好了。心安顿好了,我们就会平静下来,便能专注做事了。
入世的事,能让我们一展拳脚。“天下兴亡,匹夫有责。”在蜀汉大业未成之时,刘备三顾茅庐,请出诸葛亮,托付给他大事。而诸葛亮也不负嘱托,最终成就了蜀汉大业。但试想,如果诸葛亮拒绝了刘备的招揽,他还会有五月渡泸,深入不毛,七擒孟获,六出祁山,草船借箭,火烧赤壁等等施展自己才华,一展拳脚的壮举吗?他还会是那个“功盖三分国,名成八阵图”“鞠躬尽瘁,死而后已”的蜀汉丞相吗?在国家有危难之时,干入世的事便显得愈发重要。“位卑未敢忘忧国”“岂因祸福避趋之”。像陆游和林则徐等人那样,在国难前担起责任干入世的事,方显“匹夫”本色。由此可见,入世的事,能让我们尽情展示自己的才华,能让我们的鲲鹏之志得以实现,一展宏图。
以出世的心,干入世的事,这是我们最佳的人生观。若是没有出世的心,干入世的事也只会像“三天打鱼两天晒网”般浮躁;若是不干入世的事,有出世的心也不过是修炼了自己而没有造福他人。出世的心和入世的事,二者相辅相成,缺一不可。当今时代是百年未有之大变局,摆在我们前方的还有许多困难和挑战,而这正是磨练我们自己的最好的磨刀石。在扶贫一线战斗到底的黄文秀,为大山女孩插上翅膀的张桂梅,奋斗在一线的医护工作者们,他们在时代的大潮中航行,而我们也可以像他们一样做时代的弄潮儿。以出世的心,干入世的事,是我们航行路上最准确的指南针。
愿我们都能以出世的心,干入世的事。有一分光就发一分光,有一分热就发一分热,成就自己的精彩人生。